٣٦٦١ - وقال الحارث (١): حدّثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٢) رضي الله عنهما في قوله تعالى طه (٣)، أَيْ: طَأْ يَا رَجُلُ (٤) وَهِيَ بِالنَّبَطِيَّةِ (٥).
٣٦٦١ - درجته:
موقوف ضعيف لأن شريكا صدوق، اختلط في آخر عمره، ولم تتميز رواية أسود عنه فترد، وقد سكت عليه البوصيري كما في الإِتحاف (٢/ق ١٦١ ب).
تخريجه:
أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٤٤١:١٢٢٤٩)، عن محمد بن الصائغ المكي، عن محمد بن معاوية النيسابوري، عن شريك، عن سالم، عن سعيد، عن ابن عباس رضي الله عنه بنحوه.
قال في المجمع (٧/ ٥٩): رواه الطبراني، وفيه محمد بن السائب، وهو متروك. اهـ، ولعله يريد محمد بن معاوية فهو الذي في سند الطبراني كما تقدم. وهو متروك كما في التقريب (٢/ ٢٠٩: ٧١٧)، وعليه فهذا الإِسناد شديد الضعف.
وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره، كما في تفسير ابن كثير (٣/ ١٢٤)، عن الحسين بن محمد بن شنبة الواسطي، عن أبي أحمد الزبيري، عن إسرائيل، عن سالم به بنحوه.
وإسرائيل هو ابن يونس، ثقة. تكلم فيه بلا حجة كما في التقريب (١٠/ ٦٤: ٤٦٠). =
(١) بغية الباحث ٢/ ٧٢٦.
(٢) قوله: "عن ابن عباس": ليس في (سد).
(٣) سورة طه: الآية ١.
(٤) أي أن معنى طه: يا رجل .. فقيل هي باللغة النبطية، وقيل بالسريانية، وقيل بلسان عك، وقيل بالحبشية. انظر: ابن كثير (٣/ ١٢٤)، زاد المسير (٥/ ٢٦٩).
(٥) نسبة إلى النبط. وهم جيل ينزلون سواد العراق، بالبطائح. انظر: اللسان (٧/ ٤١١)، النهاية (٥/ ٩)