= أخرجه في المغازي باللفظ المتقدم، باب حديث بني النضير (٣/ ٩٨: ٤٠٣١ و٤٠٣٢).

وفي الجهاد، باب حرق الدور والنخيل (٢/ ٣٦٤: ٣٠٢١).

وفي الجهاد والمزارعة: باب قطع الشجر والنخل. (٢/ ١٥٤: ٢٣٢٦).

وفي تفسير الممتحنة، باب ما قطعتم من لينة (٣/ ٣٠٥: ٤٨٨٤).

وهو عند مسلم في صحيحه: الجهاد، باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها (٢٧ و٢٨ و٢٩)، (٤/ ٣٤٤ مع النووي).

وأخرجه أبو داود في سننه، الجهاد، باب في الحرق في بلاد العدو (٣/ ٨٧: ٣٦١٥).

والترمذي في سننه، تفسير سورة الحشر (٥/ ٨١: ٣٣٥٦). وفي السير، باب التحريق والتخريب (٣/ ٥٤: ١٥٩٢).

والنسائي في الكبرى، كتاب التفسير (٦/ ٤٨٣: ١١٥٧٣).

وكتاب السير (٥/ ١٨١: ٨٦٠٨ و٨٦٠٩).

وابن ماجه في سننه، الجهاد، باب التحريق بأرض العدو (٢٨٧٢: ٢٨٧٣)، (٢/ ١٤٤).

وأحمد في مسنده (٢/ ٨: ٥٢، ٨٠، ١٢٣، ١٤٠).

والدارمي في سننه: كتاب السير، باب في تحريق النبي -ﷺ- نخل بني النضير (٢/ ٢٢٢)

وسعيد بن منصور في سننه (٢/ ٢٤٢: ٢٦٤٢)، باب ما جاء في الحريق وقطع النخل، كتاب الجهاد. وغير هؤلاء.

وعليه فالحديث يترقى إلى مرتبة الصحيح.