قال: سمعت ذياب (٨) بن مرة يقول: بينما علي رضي الله عنه مَعَ أَصْحَابِهِ يحدِّثهم، إِذْ قَالَ لَهُمْ: سَمِعْتُ رسول الله -ﷺ- (٩) ثم قام ولم يبيِّن. ثم عطف (١٠) رضي الله عنه فقال: ألا أراكم؟، قالوا: ما كنَّا نتفرَّق حتى يبيِّن لَنَا مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-. فقال رضي الله عنه: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ﴾ (١١) فما عفا (١٢) الله تعالى عَنْهُ فَلَنْ يَرْجِعَ. وَهِيَ فِي ﴿حم، عسق﴾ (١٣).
٣٧٠٤ - درجته:
الطريق الأول ضعيف لأمرين:
١ - إسماعيل ضعيف.
٢ - يونس غال في التشيع، وروايته مرسلة.
الطريق الثاني: فيه الحكم بن أبان لم أرَ فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقد عزاه البوصيري في الإِتحاف (٢/ق ١٦٧ ب)، إلى إسحاق، وابن منيع، في أحمد، وأبي يعلى، وسكت عليه.
تخريجه:
روى الحديث عن أبي جحيفة، عن علي مرفوعًا وموقوفًا، وروي عن أبي سخيلة، عن علي:
١ - عن أبي جحيفة، عن علي مرفوعًا أخرجه أحمد (١/ ٩٩) و(١/ ١٥٩)، =
(٨) كذا في النسخ، وفي الجرح والتعديل (٣/ ٤٥٣)، والإكمال (٣/ ٣٠٨): (ذباب).
(٩) في (سد): "سمعت رسول الله -ﷺ- يقول".
(١٠) أي: كر، ورجع. انظر: اللسان (٩/ ٢٥١).
(١١) سورة الشورى: الآية ٣٠. وقد وردت في النسخ كلها بدون واو.
(١٢) في (سد): "عفى".
(١٣) في (عم) و(سد): "حمعسق".