٣٦٤٧ - وقال مسدّد: أخبرنا يحيى، ثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي فِرَاسٌ (عَنْ) (١) عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: إنَّ عَبْدَ اللَّهِ رضي الله عنه، قَرَأَ إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أمَّة قَانِتًا لِلَّهِ (حَنِيفًا)، فَقَالَ فَرْوَةُ بْنُ نَوْفَلٍ: (٢) نَسِيَ إِنَّ إبراهيم، فقال عبد الله رضي الله عنه (٣): مَا نَسِيتُ إِنَّا كُنَّا نُشَبِّهُهُ بِإِبْرَاهِيمَ.
وَسُئِلَ عبد الله رضي الله عنه (٤)، عَنِ الْأُمَّةِ قَالَ: مُعَلِّمُ الْخَيْرِ، وَسُئِلَ عَنِ القانت قال: المطيع لله (تعالى) (٥) ورسوله -ﷺ-.
٣٦٤٧ - الحكم عليه:
هذا إسناد صحيح.
قال الهيثمي في المجمع (٧/ ٥٢): رواه الطبراني بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح.
تخريجه:
تابع يحيى القطان عن شعبة به محمد بن جعفر غندر أخرجه ابن جرير في التفسير (١٤/ ١٩١)، حدّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شعبة به.
وأبو الوليد الطيالسي أخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ٧١)، حدّثنا الفضل بن الحباب الحجمي، ثنا أبو الوليد، ثنا شعبة بنحوه.
وتابع شعبة عن فراس سفيان الثوري رحمه الله. =
(١) المثبث من (سد) و(عم) وفي (مح) ابن وهو خطأ قطعًا.
(٢) فروة بن نوفل الأشجعي الكوفي، من رؤوس الخارجين على المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، من الخوارج ذكره ابن حبّان في الثقات، وليس له صحبة كما في (التهذيب ٨/ ٢٣٩)، وقد صرحت بذلك رواية الطبري وغيره بأنه هو.
(٣) ليست في (سد) و(عم).
(٤) ليست في (سد) و(عم)
(٥) (سد) و(عم) عز وجل.