فأنزل الله عز وجل: ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ ...﴾ (٦) الْآيَةَ.
* هَذَا حَدِيثٌ (حَسَنٌ) (٧).
[٢] رَوَاهُ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ فِي تَفْسِيرِهِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، عَنْ إسحاق بن راهويه.
[٣] وقال أبو يعلى والبزار جميعًا: حدّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، ثنا أَبِي بِهِ.
[٤] وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ (٨): أَيْضًا عَنِ الْحُسَيْنِ بن الأسود، وإسماعيل بن حفص عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ: لَا نَعْلَمُهُ عن سعد إلَّا بهذا الإِسناد.
٣٦٣٤ - الحكم عليه:
كما قال المصنف حديث حسن الإِسناد، خلاد حسن الحديث.
قال البوصيري في المسندة: هذا حديث حسن، وذكر نحوًا من كلام المصنف الآتي.
قال الحاكم: صحيح الإِسناد ووافقه الذهبي.
تخريجه:
من طريق إسحاق أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (رقم ١١٥٧)، وأخرجه ابن حبّان (١٤/ ٩٢) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدّثنا إسحاق.
والحاكم في المستدرك (٢/ ٣٤٥)، أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد السلام، ثنا إسحاق دون الزيادة. =
(٦) سورة الحديد: الآية ١٦.
(٧) (سد) و(عم): "مرسل" ولا يوجد إرسال فكأنه سبق قلم.
(٨) في المسند (رقم ١١٥٣).