تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦١٧ - [٣] وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ثنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ (أُبي بْنِ كَعْبٍ) (١) رضي الله عنه نحوه.

(١٥٠) حديث ابن عمر رضي الله عنهما فِي ذِكْرِ النَّسِيءِ تَقَدَّمَ فِي بَابِ حُرْمَةِ مكة. (٢).

٣٦١٧ - [٣] الحكم عليه:

هذا إسناد ضعيف فيه علتان:

١ - هشيم مدلس وقد عنعن.

٢ - الحسن البصري لم يسمع من أُبي.

كما في جامع التحصيل (/١٦٥).

تخريجه:

تابع منصور عن الحسن قتادة أخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن (١٢٨: ١٢٥)، أخبرنا عباس بن الوليد، حدّثنا يزيد، حدّثنا سعيد عن قتادة، عن الحسن، به.

وهذا إسناد أضعف من سابقه:

١ - سعيد هو ابن أبي عروبة مدلس.

٢ - قتادة أيضًا مدلس.

وقد عنعنا.

ونسبه السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٣٣١): إلى ابن الأنباري في المصاحف وابن مردويه.

ورواه أبو العالية عن أبي قال:

إنهم جمعوا القرآن في مصاحف في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، فكان رجال =

(١) (عم): "أبي سعيد الخدري" وهذا لعله سبق قلم.

(٢) تقدم برقم (١١٣٤) من الجزء السادس.

المطالب العالية محققا · الجزء ١٤ · الصفحة ٦٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٤ · ص ٦٨٤