٣٥٦٦ - أخبرنا (١) أبو عامر العقد، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العاصي رضي الله (عنهما) (٢)، أَنَّهُ قَالَ: الْكَبَائِرُ سَبْعٌ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إلَّا بِالْحَقِّ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ، وَرَمْيُ الْمُحْصَنَةِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ.
* هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.
٣٥٦٦ - الحكم عليه:
هذا إسناد حسن، فيه عبد العزيز بن المطلب صدوق وهذا له حكم المرفوع إِلَى النَّبِيِّ -ﷺ-.
قَالَ البوصيري في الإِتحاف المسندة والمختصرة (٢/ ١٦٧/ب)، بمثل قول المصنف.
تخريجه:
لم أقف عليه بهذا الإِسناد.
أخرجه الطبراني (٨/ ١٣)، وابن مردويه كما في تفسير ابن كثير بأسانيد عن عبد العزيز بن محمد، عن مسلم بن الوليد بن رباح عن المطلب عن ابن عمرو رضي الله عنهما به، مرفوعًا.
وهذا إسناد ضعيف:
مسلم بن الوليد لم أجد من ترجمه قال الهيثمي في المجمع (١/ ١٠٩): وفيه مسلم بن الوليد بن العباس، ولم أر من ذكره. =
(١) القائل إسحاق بن راهويه.
(٢) في (مح): "عنهم، ويمكن أن يستقيم ذلك فاعتبار أن الضمير يعود على من في السند، ويمكن وهو الأرجح أن يعود إلى أقرب مذكور فلا يمكن أن يكون إلَّا المثبت هنا وهو من (سد)، و(عم)، فالعاصي أحد العتاة الطغاة.