٣٥٤٠ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى (١): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْتُ (خُصَيْفًا) (٢) (٣) يُحَدِّثُ عَنْ مِقْسَمٍ (٤)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: ﴿فَلَا رَفَثَ﴾، قال: الرفث: الجماع، ﴿وَلَا فُسُوقَ﴾، قَالَ: الْفُسُوقُ: الْمَعَاصِي، ﴿وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ (٥)، (قال) (٦): الجدال: المِراء.
٣٥٤٥ - الحكم عليه:
هذا إسناد ضعيف، خصيف ضعيف لسوء حفظه.
قال الهيثمي في المجمع (٦/ ٣٢١)، وفيه خصيف، وثقه العجلي وابن معين وضعفه جماعة.
ولم أجده في الباب عند البوصيري رحمه الله.
تخريجه:
وقد تابع ابن عبّاد عن سفيان جماعة.
سعيد بن منصور (رقم ٣٣٩).
ابن أبي شيبة في المصنف، الجزء المفقود (٤/ ١/١٥٧).
أبو كريب عند ابن جرير (٢/ ٢٦٥، ٢٦٨، ٢٧٢).
وتابع ابن عيينة به سميُّه الثوري ببعضه أوله وآخره وخالفه في الفسوق، قال: هي السباب عند الطبري في المواضع السابقة. =
(١) في المسند (٣/ ١٥٤)، بالإِسناد والمتن.
(٢) بفتح المعجمة وكسر المهملة.
(٣) في (سد): "حفصة تحدث"، وهو تصحيف، والتصويب في (مح) و(عم) والمسند.
(٤) بكسر أوله وسكون ثانيه.
(٥) سورة البقرة: الآية ١٩٧.
(٦) مثبت من (سد) و(عم).