٢٦٢٨ - الحكم عليه:

هذا إسناد ضعيف فيه علتان:

الأولى: ضعف محمد بن جامع العطار.

الثانية: جهالة الزبرقان.

وذكره الهيثمي في المجمع (٨/ ٨١) وقال: فيه محمد بن جامع العطار، وهو ضعيف.

تخريجه:

هذا الحديث مداره على شهر بن حوشب واختلف عليه فيه:

١ - فروي عنه، عن الزبرقان، عن النواس بن سمعان مرفوعًا.

أَخْرَجَهُ ابْنُ السُّنِّيِّ فِي عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ (ح ٦١٢) عن أبي يعلى، به.

وأخرجه الطبراني في الكبير: كما في المجمع (٨/ ٨١) من طريق محمد بن جامع، به.

وأخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار مسند علي (ص ١٢٥)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (١/ ٤٠٥)، وفي مساوئ الأخلاق (ح ١٦٠، ١٨٥)، والبخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٤٣٦) معلقًا، والبيهقي في الشعب (٧/ ٤٩١) كلهم من طريق مسلمة بن علقمة، به بنحوه.

والزبرقان: تقدم أنه مجهول.

٢ - وروي عنه، عن النبي -ﷺ- مرسلًا، وله عن شهر ثلاث طرق:

الأولى: عن ابن أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عن شهر، به.

أخرجه الترمذي (٦/ ٧٠ التحفة). عن أبي كريب، حدّثنا ابن أبي زائدة، به.

ورجاله ثقات إلَّا شهر فهو حسن الحديث.

الثانية: عن أبي مُعَاوِيَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ شَهْرِ به.

أخرجه هنّاد في الزهد (ح ١٣٧٤) عن أبي معاوية، ورجاله ثقات إلَّا شهر. =