تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ت ق] موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([1]): حديثه مناكير. وفي رواية العقيلي ([2]): منكر الحديث.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([3]): حديثه مناكير.

- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([4]): عنده مناكير.

- وقال الجنيدي، عن البخاري ([5]): عنده مناكير.

- وقال الترمذي ([6]): قال محمد: منكر الحديث.

[س] موسى بن أبي كثير أبو الصباح

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([7]): كان يرى القدر.

- وقال الغازي، عن البخاري ([8]): كان يرى القدر.

- وقال الدولابي، عن البخاري ([9]): كان يرى القدر.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([10]): كان يرى القدر.

ميسرة بن عبد ربه

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([11]): يرمى بالكذب.

- وقال الغازي، عن البخاري ([12]): يرمى بالكذب.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([13]): يرمى بالكذب.

- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([14]): يرمى بالكذب. اهـ وقال في موضع آخر ([15]): لا يكتب حديث ميسرة بن عبد ربه.

- وقال الجنيدي، عن البخاري ([16]): يرمى بالكذب.

[ت ق] ميمون بن موسى

- قال ابن سهل، عن البخاري ([17]): قال أبو الوليد: «أخرج إلينا ميمون كتابًا، فقال: "إن شئتم حدثتكم بما سمعتُ منه، وإن شئتم كتبتُ فيه مِن كُلٍّ". فقلنا: حدِّثنا بما سمعتَ. فحدثنا بأربعة أشياء، ليس فيها إسناد».

- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([18]): قال أبو الوليد: «أخرج إلينا ميمون، قال: "إن شئتم حدثتكم ما سمعتُ منه - يعني مِن الحسن - وإن شئتم لفَّقتُ فيه مِن كُلٍّ". قلنا: حدِّثنا ما سمعتَ. فحدثنا بأربعة أشياء، ليس فيها إسناد».

- وقال الجنيدي، عن البخاري ([19]): قال أبو الوليد: «خرج إلينا ميمون المرائي، فقال: "إن شئتم حدثتكم ما سمعته منه - يعني الحسن - وإن شئتم لفَّقتُ فيه مِن كُلٍّ". قلنا: حدِّثنا ما سمعتَ. فحدثنا بأربعة أشياء، ليس فيها إسناد».

[ت ق] ميمون أبو حمزة القصاب الأعور

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([20]): ليس بذاك.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([21]): ليس بذاك.

- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([22]): ليس بالقوي عندهم.

- وقال الجنيدي، عن البخاري ([23]): ليس بالقوي عندهم.

- وقال الترمذي ([24]): سمعت محمدًا يقول: ضعيف، ذاهب الحديث.

[ت س ق] ميمون أبو عبد الله القرشي مولى عبد الرحمن بن سمرة

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([25]): قال إسحاق، عن علي: «كان يحيى لا يحدث عنه».

- وقال الدولابي، عن البخاري ([26]): قال إسحاق، عن علي: «كان يحيى لا يحدث عنه».

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([27]): قال إسحاق، عن علي: «كان يحيى لا يحدث عنه».

- وقال زنجويه، عن البخاري ([28]): قال إسحاق، عن علي: «كان يحيى لا يحدث عنه».

[1]- الضعفاء الصغير للبخاري 363.

[2]- ضعفاء العقيلي 4/ 169.

[3]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 295.

[4]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 588.

[5]- الكامل لابن عدي 9/ 537.

[6]- العلل الكبير للترمذي 591.

[7]- الضعفاء الصغير للبخاري 362.

[8]- تاريخ دمشق لابن عساكر 60/ 419.

[9]- الكامل لابن عدي 9/ 544.

[10]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 293.

[11]- الضعفاء الصغير للبخاري 371 وضعفاء العقيلي 4/ 263.

[12]- تاريخ بغداد للخطيب 13/ 224.

[13]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 377.

[14]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 639.

[15]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 713.

[16]- الكامل لابن عدي 10/ 33.

[17]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 342.

[18]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 529.

[19]- الكامل لابن عدي 9/ 698.

[20]- الضعفاء الصغير للبخاري 368 وضعفاء العقيلي 4/ 187.

[21]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 343.

[22]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 325.

[23]- الكامل لابن عدي 9/ 691.

[24]- العلل الكبير للترمذي 322.

[25]- ضعفاء العقيلي 4/ 185.

[26]- الكامل لابن عدي 9/ 694.

[27]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 339.

[28]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 229.

الجامع الكبير لضعفاء البخاري · الصفحة ١٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الكبير لضعفاء البخاريص ١٥٣