[ت ق] موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([1]): حديثه مناكير. وفي رواية العقيلي ([2]): منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([3]): حديثه مناكير.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([4]): عنده مناكير.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([5]): عنده مناكير.
- وقال الترمذي ([6]): قال محمد: منكر الحديث.
[س] موسى بن أبي كثير أبو الصباح
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([7]): كان يرى القدر.
- وقال الغازي، عن البخاري ([8]): كان يرى القدر.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([9]): كان يرى القدر.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([10]): كان يرى القدر.
ميسرة بن عبد ربه
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([11]): يرمى بالكذب.
- وقال الغازي، عن البخاري ([12]): يرمى بالكذب.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([13]): يرمى بالكذب.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([14]): يرمى بالكذب. اهـ وقال في موضع آخر ([15]): لا يكتب حديث ميسرة بن عبد ربه.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([16]): يرمى بالكذب.
[ت ق] ميمون بن موسى
- قال ابن سهل، عن البخاري ([17]): قال أبو الوليد: «أخرج إلينا ميمون كتابًا، فقال: "إن شئتم حدثتكم بما سمعتُ منه، وإن شئتم كتبتُ فيه مِن كُلٍّ". فقلنا: حدِّثنا بما سمعتَ. فحدثنا بأربعة أشياء، ليس فيها إسناد».
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([18]): قال أبو الوليد: «أخرج إلينا ميمون، قال: "إن شئتم حدثتكم ما سمعتُ منه - يعني مِن الحسن - وإن شئتم لفَّقتُ فيه مِن كُلٍّ". قلنا: حدِّثنا ما سمعتَ. فحدثنا بأربعة أشياء، ليس فيها إسناد».
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([19]): قال أبو الوليد: «خرج إلينا ميمون المرائي، فقال: "إن شئتم حدثتكم ما سمعته منه - يعني الحسن - وإن شئتم لفَّقتُ فيه مِن كُلٍّ". قلنا: حدِّثنا ما سمعتَ. فحدثنا بأربعة أشياء، ليس فيها إسناد».
[ت ق] ميمون أبو حمزة القصاب الأعور
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([20]): ليس بذاك.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([21]): ليس بذاك.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([22]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([23]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال الترمذي ([24]): سمعت محمدًا يقول: ضعيف، ذاهب الحديث.
[ت س ق] ميمون أبو عبد الله القرشي مولى عبد الرحمن بن سمرة
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([25]): قال إسحاق، عن علي: «كان يحيى لا يحدث عنه».
- وقال الدولابي، عن البخاري ([26]): قال إسحاق، عن علي: «كان يحيى لا يحدث عنه».
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([27]): قال إسحاق، عن علي: «كان يحيى لا يحدث عنه».
- وقال زنجويه، عن البخاري ([28]): قال إسحاق، عن علي: «كان يحيى لا يحدث عنه».
[1]- الضعفاء الصغير للبخاري 363.
[2]- ضعفاء العقيلي 4/ 169.
[3]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 295.
[4]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 588.
[5]- الكامل لابن عدي 9/ 537.
[6]- العلل الكبير للترمذي 591.
[7]- الضعفاء الصغير للبخاري 362.
[8]- تاريخ دمشق لابن عساكر 60/ 419.
[9]- الكامل لابن عدي 9/ 544.
[10]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 293.
[11]- الضعفاء الصغير للبخاري 371 وضعفاء العقيلي 4/ 263.
[12]- تاريخ بغداد للخطيب 13/ 224.
[13]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 377.
[14]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 639.
[15]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 713.
[16]- الكامل لابن عدي 10/ 33.
[17]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 342.
[18]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 529.
[19]- الكامل لابن عدي 9/ 698.
[20]- الضعفاء الصغير للبخاري 368 وضعفاء العقيلي 4/ 187.
[21]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 343.
[22]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 325.
[23]- الكامل لابن عدي 9/ 691.
[24]- العلل الكبير للترمذي 322.
[25]- ضعفاء العقيلي 4/ 185.
[26]- الكامل لابن عدي 9/ 694.
[27]- التاريخ الكبير للبخاري 7/ 339.
[28]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 229.