الكنى
[س] أبو بكر بن إسحاق بن يسار المدني أخو محمد بن إسحاق
- قال المزي ([1]): قال البخاري: حديثه منكر.
- وقال الذهبي ([2]): قال البخاري: حديثه منكر.
[ق] أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة القرشي المدني
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([3]): ضعيف.
- وقال الغازي، عن البخاري ([4]): ضعيف. اهـ وكذا قاله عنه في كتاب الكنى ([5]).
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([6]): منكر الحديث.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([7]): منكر الحديث.
أبو حفص الشاعر
- قال الترمذي ([8]): قال محمد: منكر الحديث.
أبو داود مولى أبي مكمل
- قال الذهبي ([9]): قال البخاري: منكر الحديث.
[د ت ق] أبو زيد مولى عمرو بن حريث
- قال الدولابي، عن البخاري ([10]): أبو زيد الذي روى حديث ابن مسعود: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثمرة طيبة وماء طهور». رجل مجهول، لا يعرف بصحبة عبد الله.
- وقال الذهبي ([11]): ذكر البخاري في الضعفاء: أبو زيد مولى عمرو بن حريث، لا يعرف. عن ابن مسعود، وعنه أبو فزارة. لا يصح حديثه.
أبو سعد الكوفي
- قال الذهبي ([12]): ذكره البخاري في الضعفاء، وقال: قال القطان: قلت لابن أبي رواد: أبو سعد الكوفي؟ قال: «ليس بذاك، وكان كبيرًا». قال يحيى: «ولم يقل: سمعت زيد بن أرقم».
- وقال الغازي، عن البخاري ([13]): قال يحيى القطان: قلت لابن أبي رواد: أبو سعد الكوفي؟ قال: «ليس هو ذاك، وكان كبيرًا». قال يحيى: «ولم يقل: سمعت زيد بن أرقم».
أبو السكن الهجري
- قال الذهبي ([14]): ذكر البخاري في الضعفاء: أبو السكن الهجرى، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: في الشعر. حديثه منكر.
أبو سليمان الفلسطيني
- قال أبو أحمد الحاكم ([15]): قال محمد بن إسماعيل: أبو سليمان الفلسطيني، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر: حديث طويل منكر في قصة الأنبياء. قاله سعيد بن سابق، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي سليمان.
- وقال الذهبي ([16]): قال البخاري: أبو سليمان الفلسطيني، عن القاسم بن محمد. وعنه إسماعيل بن أبي زياد. حديث طويل منكر في القصص.
[د ت ق] أبو سورة ابن أخي أبي أيوب الأنصاري
- قال الذهبي ([17]): قال البخاري: أبو سورة، عن أبي أيوب الأنصاري. عنده مناكير.
- وقال الترمذي ([18]): سمعت محمد بن إسماعيل يقول: منكر الحديث، يروي مناكير عن أبي أيوب لا يتابع عليها. اهـ وقال في موضع آخر ([19]): قلت لمحمد: أبو سورة ما اسمه؟ فقال: «لا أدري ما يُصنع به! عنده مناكير، ولا يُعرف له سماع مِن أبي أيوب».
أبو طالوت
- قال الذهبي ([20]): قال البخاري: أبو طالوت، عن أبي المليح الحسن بن عمر. مجهول، وحديثه منكر.
[د ت ق] أبو غطيف الهذلي
- قال الذهبي ([21]): قال البخاري: أبو غطيف الهذلى: سمع ابن عمر: «الوضوء لكل صلاة». وعنه الإفريقي. لم يتابع عليه.
- وقال مغلطاي ([22]): ذكر بعض الحفاظ المتأخرين أنَّ البخاري قال: هذا حديث منكر.
أبو فزارة العنزي مِن شيعة علي
- قال أبو حاتم الرازي ([23]): أدخله البخاري في كتاب الضعفاء.
- وقال الذهبي ([24]): ليَّنه البخاري.
[د ت] أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص
- قال ابن حجر ([25]): ذكره البخاري في الضعفاء الكبير.
[1]- تهذيب الكمال للمزي 33/ 83.
[2]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 503.
[3]- الضعفاء الصغير للبخاري 440.
[4]- تاريخ بغداد للخطيب 14/ 374.
[5]- الكنى للبخاري ص 9.
[6]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 661.
[7]- الكامل لابن عدي 10/ 753.
[8]- العلل الكبير للترمذي ص 393. لم أستدل عليه، فيُنظر.
[9]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 521.
[10]- الكامل لابن عدي 10/ 741.
[11]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 526.
[12]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 528.
[13]- الكنى للبخاري ص 36.
[14]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 532.
[15]- الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (164/ب).
[16]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 533.
[17]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 535.
[18]- سنن الترمذي 2544.
[19]- العلل الكبير للترمذي 20.
[20]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 541.
[21]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 561.
[22]- شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي 2/ 524.
[23]- الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9/ 423.
[24]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 562.
[25]- تهذيب التهذيب لابن حجر 12/ 203. وقد ذكره البخاري في التاريخ الكبير 7/ 194 فقال: «قابوس»، وكذا ذكره في الضعفاء كما نبَّه ابن حجر. لكنه ذكره في كتاب الكنى ص 64 فقال: «أبو قابوس»، وهو الصواب.