تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ت] محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام الخزرجي

- قال ابن سهل، عن البخاري ([1]): قال لي الحزامي: حدثنا محمد بن صدقة: سمع عثمان بن الضحاك بن عثمان: أخبرني محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده: «ليُدفننَّ عيسى بن مريم مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته». هذا لا يصح عندي، ولا يتابع عليه.

[ت ق] محمد بن أبي حميد أبو إبراهيم الزرقي الأنصاري حماد

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([2]): منكر الحديث.

- وقال الدولابي، عن البخاري ([3]): منكر الحديث.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([4]): منكر الحديث.

- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([5]): منكر الحديث.

- وقال الجنيدي، عن البخاري ([6]): منكر الحديث.

- وقال الترمذي ([7]): قال محمد: هو ضعيف، ذاهب الحديث. لا أروي عنه شيئًا.

محمد بن أبي الزعيزعة

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([8]): منكر الحديث.

- وقال الدولابي، عن البخاري ([9]): منكر الحديث جدًّا، لا يكتب حديثه.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([10]): منكر الحديث جدًا.

محمد بن أبي سليمان الأنصاري

- قال الذهبي ([11]): قال البخاري: محمد بن سليمان وقيل ابن أبي سليمان، عن ابن عمر. لم يصح حديثه.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([12]): محمد بن أبي سليمان، عن ابن عمر. روى عنه زمعة. لم يصح عنه.

محمد بن أبي سهل القرشي

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([13]): لا يتابع في حديثه.

- وقال الدولابي، عن البخاري ([14]): لا يتابع عليه.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([15]): لا يتابع في حديثه.

محمد بن أبي الشمال أبو سفيان العطاردي

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([16]): محمد بن أبي الشمال، عن أم طلحة، عن عائشة رضي الله عنها: في دم الحيض. لا يتابع عليه، ولا يصح.

- وقال الدولابي، عن البخاري ([17]): محمد بن أبي الشمال، عن أم طلحة، عن عائشة: في دم الحيض. لا يصح.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([18]): محمد بن أبي الشمال، عن أم طلحة، عن عائشة قالت: «دم المحيض بحراني أسود». ولا يصح.

محمد أبو عمر جار شعيب بن حرب

- قال الذهبي ([19]): ذكره البخاري في الضعفاء: محمد بن عمر، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل السوق قال: «بسم الله». لا يتابع عليه.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([20]): محمد أبو عمر: سمع علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل السوق قال: «بسم الله». هذا لا يتابع عليه.

محمد

- قال ابن سهل، عن البخاري ([21]): قال لي محمد بن أبي سمينة: حدثنا محمد بن عثمة، عن إبراهيم بن سعد، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن رجل يقال له محمد، عن أبي برزة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس مِن البر الصيام في السفر». ولم يصح حديثه.

محمد

- قال الذهبي ([22]): ذكره البخاري في الضعفاء: محمد، عن أبي بردة. وعنه عبد الله بن عامر الأسلمي. لا يعرف.

[1]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 263.

[2]- الضعفاء الصغير للبخاري 330 وضعفاء العقيلي 1/ 308.

[3]- الكامل لابن عدي 9/ 226.

[4]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 70.

[5]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 661.

[6]- الكامل لابن عدي 9/ 226.

[7]- العلل الكبير للترمذي 461.

[8]- ضعفاء العقيلي 4/ 67.

[9]- الكامل لابن عدي 9/ 247.

[10]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 88.

[11]- ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 573.

[12]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 99.

[13]- ضعفاء العقيلي 4/ 82. وهي في الظاهرية: «يتابع عليه في»، وكذا هي في سائر الطبعات، وهذه الزيادة وهم مِن الناسخ. والتصويب مِن النسخة الجزائرية (336/ب).

[14]- الكامل لابن عدي 9/ 296.

[15]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 109.

[16]- ضعفاء العقيلي 4/ 83.

[17]- الكامل لابن عدي 9/ 307.

[18]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 115.

[19]- ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 667.

[20]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 179.

[21]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 269.

[22]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 77.

الجامع الكبير لضعفاء البخاري · الصفحة ١٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الكبير لضعفاء البخاريص ١٤٣