تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محمد بن مزاحم الهلالي أخو الضحاك

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([1]): لا يتابع عليه.

- وقال الدولابي، عن البخاري ([2]): قال قتيبة: حدثني الوسيم بن جميل: حدثني محمد بن مزاحم، عن صدقة، عن أبي عبد الرحمن، عن سلمان. حديث لا يتابع عليه.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([3]): قال لنا قتيبة قال: ثنا الوسيم قال: ثنا محمد بن مزاحم، عن صدقة، عن أبي عبد الرحمن، عن سلمان الفارسي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بحديث لم يتابع عليه.

[خ مقرونًا م 4] محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([4]): حدثنا علي: حدثنا سفيان: حدثنا أيوب: «حدثنا أبو الزبير، وهو أبو الزبير!»، فغمزه.

[خت م 4] محمد بن مسلم بن أبي الوضاح أبو سعيد المؤدب

- قال المزي ([5]): قال البخاري: فيه نظر.

- وقال الذهبي ([6]): قال البخاري: فيه نظر.

محمد بن مسلمة الأنصاري

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([7]): محمد بن مسلمة الأنصاري, عن أبي سعيد وأبي هريرة: في ساعة الجمعة. لا يتابع عليه.

- وقال الدولابي، عن البخاري ([8]): محمد بن مسلمة، عن أبي سعيد وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة الجمعة: «بعد العصر». لا يتابع عليه.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([9]): حدثني إبراهيم قال: أخبرنا هشام، عن ابن جريج: حدثنا عباس، عن محمد بن مسلمة، عن أبي سعيد وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة الجمعة: «وهي بعد العصر». ولا يتابع في الجمعة.

[ت ق] محمد بن مصعب بن صدقة أبو عبد الله القرقساني

- قال ابن سهل ([10]) وابن فارس ([11])، عن البخاري: كان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه.

محمد بن معاوية أبو علي النيسابوري

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([12]): روى أحاديث لا يتابع عليها.

- وقال الدولابي، عن البخاري ([13]): روى أحاديث لا يتابع عليها.

- وقال ابن سهل ([14]) وابن فارس ([15])، عن البخاري: روى أحاديث لا يتابع عليها.

- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([16]): حدث أحاديث لا يتابع فيها.

- وقال الجنيدي، عن البخاري ([17]): روى أحاديث لا يتابع عليها.

محمد بن معاوية البصري

- قال الدولابي، عن البخاري ([18]): محمد بن معاوية البصري، عن جويرية بن أسماء. فيه نظر.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([19]): محمد بن معاوية البصري، عن جويرية بن أسماء. فيه نظر.

[1]- ضعفاء العقيلي 4/ 135.

[2]- الكامل لابن عدي 9/ 369.

[3]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 227.

[4]- ضعفاء العقيلي 4/ 130. وهذا مِن المواضع التي يُستدل بها على أنَّ كتاب الضعفاء الكبير عند الذهبي ليس مِن رواية آدم بن موسى، فإنه قال في ترجمة أبي الزبير في تاريخ الإسلام 3/ 521: «ومع كون البخاري لَمْ يحتجَّ به، ما رأيتُ ذِكْرَه في كتابيه في الضعفاء». اهـ

[5]- تهذيب الكمال للمزي 26/ 454.

[6]- ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 40. قال الذهبي: «وثقه أحمد ويحيى وأبو داود، إلا البخاري فقال: فيه نظر». وقال في الكاشف 2/ 221: «تكلم فيه البخاري». اهـ

[7]- ضعفاء العقيلي 4/ 140.

[8]- الكامل لابن عدي 9/ 374.

[9]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 239.

[10]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 239.

[11]- الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 3/ 323 وتاريخ بغداد للخطيب 4/ 44.

[12]- ضعفاء العقيلي 4/ 144.

[13]- الكامل لابن عدي 9/ 395.

[14]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 246.

[15]- تاريخ بغداد للخطيب 4/ 39.

[16]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 1019.

[17]- الكامل لابن عدي 9/ 395.

[18]- الكامل لابن عدي 9/ 398.

[19]- التاريخ الكبير للبخاري 1/ 246.

الجامع الكبير لضعفاء البخاري · الصفحة ١٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الكبير لضعفاء البخاريص ١٤٠