مبارك بن مجاهد أبو الأزهر المروزي

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([1]): قال قتيبة: «كان قدريًّا»، وضعَّفه جدًّا.

- وقال الغازي، عن البخاري ([2]): قال قتيبة: «كان قدريًّا»، وضعَّفه جدًّا.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([3]): قال أبو رجاء: «كان قدريًّا»، وضعَّفه. اهـ وقال في موضع آخر ([4]): قال قتيبة: «كان مبارك ضعيفًا جدًّا، قدريًّا».

- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([5]): حدثني قتيبة قال: «كان قدريًّا»، وضعَّفه جدًّا.

- وقال الجنيدي، عن البخاري ([6]): ضعَّفه قتيبة قال: «كان ضعيفًا جدًّا، قدريًّا».

[ق] مبارك أبو سحيم

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([7]): منكر الحديث.

- وقال الغازي، عن البخاري ([8]): منكر الحديث.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([9]): منكر الحديث.

- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([10]): منكر الحديث.

- وقال الجنيدي، عن البخاري ([11]): منكر الحديث.

[ق] مبشر بن عبيد القرشي

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([12]): منكر الحديث.

- وقال الدولابي، عن البخاري ([13]): كان منكر الحديث.

- وقال ابن سهل ([14]) وابن فارس ([15])، عن البخاري: منكر الحديث.

متوكل بن فضيل أبو أيوب الحداد

- قال الدولابي، عن البخاري ([16]): عنده عجائب.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([17]): عنده عجائب.

[د ت ق] مثنى بن الصباح أبو عبد الله المكي

- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([18]): قال يحيى: «لَمْ نتركه لأجل عمرو بن شعيب، ولكن كان اختلاط منه». ويروى عنه.

- وذكره الدولابي، عن البخاري ([19])، ولَمْ يَذكر فيه جرحًا.

- وقال ابن سهل، عن البخاري ([20]): قال يحيى القطان: «لَمْ يُترك المثنى مِن أجل عمرو بن شعيب، ولكن كان منه اختلاط».

- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([21]): قال يحيى: «لَمْ نتركه مِن أجل عمرو بن شعيب، ولكن كان منه اختلاط».

- وقال الجنيدي، عن البخاري ([22]): قال يحيى: «لَمْ نتركه مِن أجل عمرو بن شعيب، ولكن كان منه اختلاط».

مجاشع بن عمرو أبو يوسف

- قال الذهبي ([23]): قال البخاري: منكر، مجهول.