١٣٤ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ الْمُخْتَارِ قَالَ: إِنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنِ الِاسْتِلَامِ، فَقَالَ: " لَا تُزَاحِمْ عَلَيْهِ، وَإِنْ وَجَدْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ وَإِلَّا فَامْضِ "

١٣٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ الْمَكِّيُّ قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ " كَانَ لَا يَدَعُ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ " قَالَ نَافِعٌ: " وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما لَا يَدَعُهُمَا " قَالَ نَافِعٌ: " وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ رَعَفَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِمَّا يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ، كُلَّ ذَلِكَ يَخْرُجُ فَيَغْسِلُهُ "

١٣٦ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: " وَدِدْتُ أَنَّ الَّذِيَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ نَجَا مِنْهُ كَفَافًا "