سورة القيامة:

2 - (وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ)

﴿ولا أقسم بالنفس اللوامة﴾ (2)

1208 - قال الحسن في قوله تعالى: ﴿ولا أقسم بالنفس اللوامة﴾ قال: لا يلقى المؤمن إلا يعاتب نفسه، ماذا أردت بكلمتي؟ ماذا أردت بأكلتي؟ ماذا أردت بشربتي؟ والفاجر يمضي قدما لا يعاتب نفسه. (الإحياء: 4/ 429)

1209 - إن كانت مع قواها وجنودها في حراب وقتال وشجار ونزاع، وكانت الحرب بينهما سجالا، فتارة لها اليد عليها، وتارة للقوى عليها اليد، فلا تكون حالها مستقيمة، فتارة تنزع إلى جانب العقول وتثبت على الطاعات، وتارة تستولي عليها القوى فتهبط إلى حضيض منازل البهائم، فهذه النفس نفس لوامة، وهذه النفس هي حالة أكثر الخلق. (معارج القدس: 16)

18 - (فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْءَانَهُ)

1210 - قيل في التفسير: معناه: إذا قرأ عليك جبريل. (الإحياء: 4/ 273)

19 - (ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ)

1211 - ﴿ثم إن علينا بيانه﴾ ﴿ثم﴾ للتأخير. (المستصفى: 1/ 371)

22 - (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ)

1212 - إنه تعالى مع كونه منزها عن الصورة والمقدار مقدسا عن الجهات والأقطار، مرئي بالأعين والأبصار في الدار الآخرة- دار القرار- لقوله تعالى: ﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾. (الإحياء: 1/ 129)

23 - (إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 22]

1212 - إنه تعالى مع كونه منزها عن الصورة والمقدار مقدسا عن الجهات والأقطار، مرئي بالأعين والأبصار في الدار الآخرة- دار القرار- لقوله تعالى: ﴿وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة﴾. (الإحياء: 1/ 129)

33 - (ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى)

﴿ثم ذهب إلى أهله يتمطى﴾ (32)

1213 - قال مجاهد في قوله تعالى: ﴿ثم ذهب إلى أهله يتمطى﴾ أي يتبختر. (نفسه: 3/ 359)