تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة يس:

890 - قال صلى الله عليه وسلم: (يس قلب القرآن) 1 جواهر القرآن ودرره: 48)

8 - (إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالا فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ)

﴿إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا﴾ (7)

891 - قال الضحاك 2 في قوله تعالى: ﴿إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا﴾ قال: البخل، أمسك الله تعالى أيديهم عن النفقة في سبيل الله فهم لا يبصرون الهدى. (الإحياء: 3/ 270)

12 - (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ)

﴿ونكتب ما قدموا وءاثارهم﴾ (11)

892 - أي نكتب أيضا ما أخروه من آثار أعمالهم كما نكتب ما قدموه. (نفسه: 2/ 84)

893 - الآثار: ما يلحق من الأعمال بعد انقضاء العمل والعامل. (نفسه: 4/ 35)

55 - (إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ)

﴿إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون﴾ (54).

894 - قال الأوزاعي: ﴿في شغل فاكهون﴾ قال شغلهم افتضاض الأبكار. (نفسه: 4/ 575).

56 - (هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ)

70 - (لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ)

﴿لينذر من كان حيا﴾ (69).

895 - إشارة إلى من لم يجيء حياة باطنة. (نفسه: 4/ 107)

78 - (وَضَرَبَ لَنَا مَثَلا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ)

896 - استدل بالابتداء على الإعادة. (نفسه: 1/ 136).

79 - (قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ)

897 - عمدة المتكلمين في البعث قوله تعالى: ﴿قل يحييها الذي أنشأها أول مرة﴾. (نفسه: 1/ 115)

898 - من قدر على الخلق فهو على الإعادة اقدر كما قال: ﴿قل يحييها الذي أنشأها أول مرة﴾. (إلجام العوام عن علم الكلام ضمن المجموعة رقم 4 ص: 115)

تفسير حجة الإسلام الغزالي · الصفحة ١٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير حجة الإسلام الغزاليص ١٧٠