سورة النجم:
2 - (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى)
﴿ما ضل صالحكم وما غوى﴾ (2)
1056 - في هذا العالم. (معارج القدس: 131)
3 - (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى)
﴿وما ينطق عن الهوى﴾ (3)
1057 - قال قائلون: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتهد لقوله تعالى ﴿وما ينطق عن الهوى﴾. . . فالغالب على الظن أنه كان لا يجتهد في القواعد، وكان يجتهد في الفروع، كما روي أنه عليه السلام قال: (أرأيت لو تمضمضت) 1. (المنخول: 468)
5 - (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى)
1058 - كان علمه صلى الله عليه وسلم أكمل وأشرف وأقوى، لأنه حصل من التعليم الرباني، وما اشتغل قط بالتعليم الإنساني، قال تعالى: ﴿علمه شديد القوى﴾. (الرسالة اللدنية ضمن المجموعة رقم 3 ص 105)
1059 - رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام مرتين على صورته، وأخبر عنه بأنه سد الأفق 2 وهو المراد بقوله تعالى: ﴿علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى﴾. (الإحياء: 2/ 320)
6 - (ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 5]
1058 - كان علمه صلى الله عليه وسلم أكمل وأشرف وأقوى، لأنه حصل من التعليم الرباني، وما اشتغل قط بالتعليم الإنساني، قال تعالى: ﴿علمه شديد القوى﴾. (الرسالة اللدنية ضمن المجموعة رقم 3 ص 105)
1059 - رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام مرتين على صورته، وأخبر عنه بأنه سد الأفق 3 وهو المراد بقوله تعالى: ﴿علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى﴾. (الإحياء: 2/ 320)
7 - (وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 5]
1058 - كان علمه صلى الله عليه وسلم أكمل وأشرف وأقوى، لأنه حصل من التعليم الرباني، وما اشتغل قط بالتعليم الإنساني، قال تعالى: ﴿علمه شديد القوى﴾. (الرسالة اللدنية ضمن المجموعة رقم 3 ص 105)
1059 - رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام مرتين على صورته، وأخبر عنه بأنه سد الأفق 4 وهو المراد بقوله تعالى: ﴿علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى﴾. (الإحياء: 2/ 320)
11 - (مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى)
﴿ما كذب الفؤاد ما رأى﴾ (11)
1060 - لموازنة البصيرة الباطنة للبصر الظاهر، سماه الله تعالى باسمه فقال: ﴿ما كذب الفؤاد ما رأى﴾ سمة إدراك الفؤاد رؤية. (نفسه: 3/ 19)
17 - (مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى)
﴿ما زاغ البصر وما طغى﴾ (17)
1061 - في ذلك العالم. (معارج القدس: 131)
31 - (وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى)
32 - (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
﴿الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة﴾ (31)
1062 - كل إلمام يقع بصغيرة لا عن توطين نفسه عليه فهو جدير بأن يكون من اللمم المعفو عنه. (الإحياء: 4/ 46)
﴿فلا تزكوا أنفسكم﴾ (31)
1063 - قال ابن جريج: معناه إذا عملت خيرا فلا تقل عملت. (نفسه: 3/ 389)
36 - (أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى)