سورة التحريم:

3 - (وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ)

﴿وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا﴾ (3)

1162 - قال بعض المفسرين في قوله تعالى: ﴿وإذا أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا﴾ قال في الحديث: (إن أباك هو الخليفة من بعدي) 1.

4 - (إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ)

﴿إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما﴾ (4)

1163 - قال الله تعالى حين أفشين سر رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما﴾ أي مالت، وقال ذلك في خير أزواجه 2.

6 - (يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)

﴿قوا أنفسكم وأهليكم نارا﴾ (6)

1164 - أمرنا أن نقيهم النار كما نقي أنفسنا. (نفسه: 2/ 38)

8 - (يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)

﴿يا أيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا﴾ (8)

1165 - ومعنى النصوح: الخالص لله تعالى، خاليا من الشوائب، مأخوذ من النصح. (نفسه: 4/ 6)

﴿يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا﴾ (8)

1166 - روي في تفسير قول تعالى: ﴿يوم لا تخزي الله النبي والذين ءامنوا معه﴾ أن الله تعالى أوحى إلى نبيه عليه الصلاة والسلام (إني أجعل حساب أمتك إليك قال: (لا يا رب أنت أرحم بهم مني. فقال: إذن لا نخزيك فيهم) 3. (نفسه: 4/ 155)

1167 - ﴿يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه﴾ أي يوم القيامة. (كتاب الأربعين في أصول الدين: 226)

1168 - ﴿نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا﴾ هو أن ينعم عليهم بإتمام النور مهما تزود من الدنيا أصل النور، ويحتمل أن يكون المراد به إتمام النور في غير ما استناره محتاجة إلى مزيد الاستكمال والإشراق فيكون هو المراد بتمامه. (الإحياء: 4/ 342)

10 - (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ)

﴿فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا﴾ (10)

1169 - قيل: كانت امرأة لوط تخبر بالضيفان، وامرأة نوح تخبر أنه مجنون. (نفسه: 3/ 164)