1102 - الصحابة رضي الله عنهم الذين هم خير قرن من خير أمة، كان يبدو شيء منهم من المزاج، فنزل قوله تعالى: ﴿ألم يأن للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله. . .﴾ الآية. (منهاج العابدين: 261)

23 - (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ)

﴿لكيلا تأسوا على ما فاتكم﴾ (22)

1103 - هذا خطاب للعموم. (روضة الطالبين وعمدة السالكين ضمن المجموعة رقم 2 ص: 15)

25 - (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ)

﴿وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس﴾ (24)

1104 - وإنما أنزل هذه الثلاث، لأن الناس ثلاثة أصناف، وكل واحد من الكتاب والحديد والميزان علاج قوم. (القسطاس المستقيم ضمن المجموعة رقم 3 ص: 48)

1105 - قال امتنانا على عباده: ﴿وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس﴾ والنزول بمعنى الخلق. (الحكمة في مخلوقات الله عز وجل ضمن المجموعة رقم 1 ص: 15)