39.71-72

﴿ و ﴾ بعد ذلك ﴿ سيق ﴾ سوق البهائم إلى المسلخ ﴿ الذين كفروا ﴾ بالإعراض عن الحق وأهله ﴿ إلى جهنم ﴾ الطرد والخذلان ﴿ زمرا ﴾ فوجا بعد فوج، وطائفة إثر طائفة ﴿ حتى إذا جآءوها ﴾ يعني: جنهم ﴿ فتحت ﴾ لهم ﴿ أبوابها ﴾ أي: أبواب النيران المعدة لأهل الكفر والطغيان على تفاوت طبقاتهم فيه، ﴿ وقال لهم خزنتهآ ﴾ حينئذ على سبيل التوبيخ والتقريع: ﴿ ألم يأتكم ﴾ أيها الضالون المستحقون لهذا الوبال والنكال ﴿ رسل منكم ﴾ أي: من بني نوعكم مبعوثون إليكم من قبل الحق ﴿ يتلون عليكم آيات ربكم ﴾ أي: دلائل توحيده، وكمال قدرته على أنواع الإنعام والانتقام ﴿ وينذرونكم لقآء يومكم هذا ﴾ أي: يخوفونكم عن لقاء هذا اليوم الذي تدخلون فيه النار بأنواع الخيبة والخسران؟.

وبعدما سمعوا منهم ما سمعوا ﴿ قالوا ﴾ متحسرين متأوهين: ﴿ بلى ﴾ قد جاءت إلينا رسل ربنا بالحق، وتلوا علينا آياته المشتملة على أنواع الإنذار والنذير ﴿ ولكن ﴾ لم يفد بنا إنذارهم وتبشيرهم؛ إذ ﴿ حقت ﴾ أي: صدرت وثبتت منه سبحانه في سباق قضائه وحضرة علمه حتما ﴿ كلمة العذاب ﴾ وهي قوله:

لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين

[هود: 119] ﴿ على الكافرين ﴾ [الزمر: 71] المعرضين عن الحق وآياته، وعن من بلغها إليهم بإذنه، لذلك أعرضنا عنها وعنهم، فوجبت لنا النار.

وبالجملة: أتوا بالعذر وما ينفعهم بل ﴿ قيل ﴾ لهم من قبل الحق: ﴿ ادخلوا ﴾ أيها الضالون المجرمون ﴿ أبواب جهنم ﴾ أي: كل فرقة منهم بباب يخصها في سابق القضاء، وكونوا ﴿ خالدين فيها ﴾ لا نجاة لكم منها ﴿ فبئس مثوى المتكبرين ﴾ [الزمر: 72] أي: الكافرين المستكبرين وأهله جهنم الخذلان وجحيم الحرمان والخسران، أعاذنا الله وعموم المؤمنين منها بفضله العظيم.