تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

39.68-70

﴿ و ﴾ اذكر يا أكمل الرسل للمشركين يوم ﴿ نفخ في الصور ﴾ لرد الأمانات التي هي الوجودات المترشحة من بحر الذات على هياكل الهوايات ﴿ فصعق ﴾ أي: خر وسقط مغشيا من فزعه ﴿ من في السموت ﴾ أي: جميع العلويات ﴿ ومن في الأرض ﴾ أي: جميع السلفيات خوفا من انقطاع الأمور الإلهية بمقتضى النفس الرحماني ﴿ إلا من شآء الله ﴾ من المعتبرين الفانين في الله، الباقين ببقائه، فإنهم قد قامت قيامتهم ﴿ ثم نفخ فيه أخرى ﴾ إيقاظا لهم عن سنة الغفلة ونعاس النسيان ﴿ فإذا هم قيام ﴾ أي: فاجؤوا على القيام، بعدما صاروا مغشيا عليهم ﴿ ينظرون ﴾ [الزمر: 68] حينئذ حيارى سكارى مبهوتين هائمين، كأنهم صرعى مخبولين.

﴿ و ﴾ بعد ذلك ﴿ أشرقت الأرض بنور ربها ﴾ أي: صارت الطبيعة والهيولي منورة بنور الله على ما كانت عليه قبل الفتح، وحينئذ عرضوا على الله ﴿ ووضع الكتاب ﴾ أي: مكتوب أعمال كل من النفوس الزكية والخبيثة بين أيديهم، وحوسبوا بمقتضى ما فيه ﴿ و ﴾ بعدما تم حسابهم وتنقيد أعمالهم ﴿ جيء بالنبيين ﴾ المبعوثين كل منهم إلى أمة من الأمم؛ ليشهدوا على أممهم بما كانوا عليه في النشأة الأولى ﴿ والشهدآء ﴾ أي: وجيء بالشهداء أيضا؛ يعني: أنطق الله أركانهم وجوارحهم التي أتوا بها ما أتوا من خير وشر فيشهدون.

﴿ و ﴾ بعد انكشاف أحوالهم وضبط أعمالهم ﴿ قضي بينهم بالحق ﴾ على مقتضى العدالة الإلهية بلا حيف وميل ﴿ وهم ﴾ حينئذ ﴿ لا يظلمون ﴾ [الزمر: 69] بالزيادة والنقصان ثوابا وعقابا.

﴿ و ﴾ بالجملة: ﴿ وفيت كل نفس ﴾ جزاء ﴿ ما عملت ﴾ من خير وشر ﴿ و ﴾ كيف لا يوفى؛ إذ ﴿ هو ﴾ سبحانه ﴿ أعلم ﴾ وأحفظ منهم ﴿ بما يفعلون ﴾ أي: بجميع أفعالهم وأعمالهم الصادرة منهم، صالحها وفاسدها، نقيرها وقطميرها.

تفسير الجيلاني · الصفحة ٩٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ٩٣٨