37.111-122
وكيف لا نجزي خليلنا؟! ﴿ إنه من ﴾ خلص ﴿ عبادنا المؤمنين ﴾ [الصافات: 111] الموحدين الموقنين بذاتنا وصفاتنا وأفعالنا وأسمائنا، واستقلالنا في ملكنا وملكوتنا.
وبعدما ابتليناه أولا بذبح الولد، وفديناه عن ولده غناية منا إياه وإلى ولده ﴿ وبشرناه ﴾ بولد آخر مسمى ﴿ بإسحاق ﴾ وجعلناه ﴿ نبيا ﴾ من الأنبياء، معدودا ﴿ من ﴾ زمرة ﴿ الصالحين ﴾ [الصافات: 112] لمرتبة الكشف واليقين.
﴿ و ﴾ بالجملة: ﴿ باركنا عليه ﴾ أي: كثرنا الخير والبركة على إبراهيم ﴿ و ﴾ كذا ﴿ على ﴾ ابنه ﴿ إسحاق ﴾ كثرنا نسلهما إلى أن جعلنا ﴿ ومن ذريتهما محسن ﴾ في الأعمال والأخلاق والأحوال، ذو نفع كثير على عباد الله وفقراء سبيله ﴿ وظالم لنفسه ﴾ أي: تارك لحظوظ نفسه من الدنيا ﴿ مبين ﴾ [الصافات: 113] ظاهر في الترك، مبالغ فيه إلى حيث يمنع عنها ضروريتها أيضا، منجذبا نحو عالم اللاهوت، منخلعا عن لوازم الناسوت، مائلا نحو الحق بجميع قواه وجوارحه، طالبا الفناء فيه والبقاء ببقائه، ومنهم النبي صلى الله عليه وسلم والوصي - كرم الله وجهه - وابناه وأولادهما بطنا بعد بطن سلام الله عليهم أجمعين؛ حيث لا يلتفتون إلى حطام الدنيا ومزخرفاتها، إلا مقدار سد جوعة ولبس خرقة خشن.
﴿ و ﴾ من ذريتهما المكرمين المؤيدين من عندنا: موسى وهارون ﴿ لقد مننا ﴾ أيضا ﴿ على موسى وهارون ﴾ [الصافات: 114] أخيه منة عظيمةز
﴿ و ﴾ ذلك أنا ﴿ نجيناهما وقومهما ﴾ أي: من آمن لهما من بني إسرائيل ﴿ من الكرب العظيم ﴾ [الصافات: 115] الذي هو غلبة فرعون وغرق اليم.
﴿ ونصرناهم ﴾ أي: هما وقومهما على فرعون وملئه ﴿ فكانوا هم الغلبين ﴾ [الصافات: 116] عليهم بعدما صاروا مغلوبين منهم.
﴿ و ﴾ بعدما صيرناهم غالبين ﴿ آتيناهما ﴾ أي: موسى وهارون ﴿ الكتاب المستبين ﴾ [الصافات: 117] وهو: التوراة الذي هو أبين الكتب وأوضحها في ضبط الأحكام الإلهية المتعلقة بنظام الظاهر، ﴿ وهديناهما ﴾ أيضا ﴿ الصراط المستقيم ﴾ [الصافات: 118] الموصل إلى الحق اليقين في مراتب التوحيد.
﴿ و ﴾ من كمال تكرمنا إياهما ﴿ تركنا عليهما ﴾ أي: أبقينا ذكرهما بالخير ﴿ في الآخرين ﴾ [الصافات: 119] اللاحقين لهما من الأمم؛ حيث يقولون في حقهما عند ذكرهما: ﴿ سلام ﴾ من الله وتحية منا ﴿ على موسى وهارون ﴾ [الصافات: 120] وذلك من جملة امتنانا عليهما وتكريمنا إياهما إنا من كمال جودنا ولطفنا ﴿ إنا كذلك نجزي المحسنين ﴾ [الصافات: 121] المحسنين في حسناتهم وجميع حالاتهم.
وكيف لا نجزيهما خير الجزاء وأحسنه؟! ﴿ إنهما من عبادنا المؤمنين ﴾ [الصافات: 122] الموقنين بتوحيدنا، المصدقين لاستقلالنا في ملكنا وملكوتنا.