37.123-132

﴿ وإن إلياس ﴾ ابن ياسين من أولاد هارون أخي موسى ﴿ لمن المرسلين ﴾ [الصافات: 123] من عندنان المؤيدين بوحينا وإلهامنا.

اذكر يا أكمل الرسل ﴿ إذ قال لقومه ﴾ حين انحرفوا عن سبيل السلامة وطرق الاستقامة بالظلم على عباد الله والخروج عن حدوده ﴿ ألا تتقون ﴾ [الصافات: 124] وتحذرون عن بطش اله أيها المفسدون المفرطون في الإشراك بالله والدعوة إلى غير الله.

﴿ أتدعون ﴾ أيها الجاهلون ﴿ بعلا ﴾ أي: صنما مسمى به في المهمات والملمات ﴿ وتذرون أحسن الخالقين ﴾ [الصافات: 125] أي: تتركون الدعوة والرجوع إلى الحق الحقيق بالإطاعة والانقياد، المستحق للعبودية والرجوع إليه في الخطوب.

﴿ الله ﴾ بالرفع على الاستئناف، والنصب على البدل، وكذلك ﴿ ربكم ورب آبآئكم الأولين ﴾ [الصافات: 126] برفع البائين ونصبهما على الخبر والبدل على القراءتين؛ أي: مربيكم ومظهركم في كتم العدم وأسلافكم أيضا، فتعدلون عن عبادته، وتعبدون ما لا ينفعكم ولا يضرطم ظلما وزورا.

وبعدما سمعوا منه دعوته إلى التوحيد، ورفض عبادة آلهتهم، وقدحه إياها ﴿ فكذبوه ﴾ تكذيبا، ولم يلتفتوا إلى قوله ودعوته بل طردوه، وعزموا أن يقتلوه ﴿ فإنهم ﴾ بشؤم تكذيبهم رسول الله، وإبائهم عن دعوته إلى التوحيد، واتخاذهم الأصنام والأوثان آلهة دون الله، شركاء معه في استحقاق العبادة والرجوع إليه في الوقائع ﴿ لمحضرون ﴾ [الصافات: 127] في العذاب الأليم، مؤبدون في نار الجحيم أبد الآبدين.

﴿ إلا عباد الله المخلصين ﴾ [الصافات: 128] منهم، المبادرين إلى الإيمان بعدما سمعوا دعوة الرسل بلا ميل منهم إلى الإنكار والتكذيب.

﴿ وتركنا عليه ﴾ أي: على إلياس أيضا ذكرا جميلا ﴿ في الآخرين ﴾ [الصافات: 129] حيث يقولون حين ثنائهم عليه وتكريمهم أياه: ﴿ سلام على إل ياسين ﴾ [الصافات: 130] وهو لغة في إلياس؛ كجبريل في جبرائيل، وسينين في سيناء.

﴿ إنا كذلك نجزي المحسنين ﴾ [الصافات: 131] المستحفظين عل أحكامنا ومقتضيات أوامرنا ونواهينا.

وكيف لا نجزيه أحسن الجزاء؟! ﴿ إنه من ﴾ جملة ﴿ عبادنا المؤمنين ﴾ [الصافات: 132] المتكنين في مقر التوحيد واليقين، الفائزين بمقام الكشف والشهود.