24.31

﴿ وقل ﴾ أيضا يا أكمل الرسل ﴿ للمؤمنات ﴾ المقيمات لحدود الله، المتحفظات لمحارمه: ﴿ يغضضن ﴾ وينقصن ﴿ من أبصارهن ﴾ ويقصرن نظرهن إلى أزواجهن، ﴿ ويحفظن فروجهن ﴾ من الميل إلى المحارم، ولهن ألا يعرضن نفوسهن إلى غاير أزوجهن، ﴿ ولا يبدين ﴾ ويظهرن ﴿ زينتهن ﴾ لغيرهن ﴿ إلا ما ظهر منها ﴾ ما ظهر من الثياب التي يلبسونهن، ﴿ و ﴾ من غاية تسترهم وتحفظهم ﴿ ليضربن ﴾ ويسترن ﴿ بخمرهن ﴾ ومقانعهن ﴿ على جيوبهن ﴾ أي: نحورهن وصدورهن مبالغة في التستر والتحفظ.

﴿ و ﴾ الجملة: ﴿ لا يبدين زينتهن ﴾ أي: التي يتزين بها لازدياد الحسن ﴿ إلا لبعولتهن ﴾ أي: لأزاجهن الزينة إنما هي لأجلهم ﴿ أو آبآئهن ﴾ إذ هم الأولياء لهن ﴿ أو آبآء بعولتهن ﴾ لحفظهم محارم أبنائهم ﴿ أو أبنآئهن ﴾ لأنهم أمناء على أمهاتهم ﴿ أو أبنآء بعولتهن ﴾ لأنهم حافظون حمية آبائهم ومحارمهم ﴿ أو إخوانهن ﴾ لأنهم أحفظ عليهن منهن؛ لخوف لحوق العار حمية وغيرة ﴿ أو بني إخوانهن ﴾ إذ هم كآبائهم في محافظتهن ﴿ أو بني أخواتهن ﴾ لأن نسبتهم إليهن كنسبتهم إلى آمهاتهم ﴿ أو نسآئهن ﴾ أي: المسلمات مطلقا؛ إذ لا يتصور منهم الضرر سوى السحاقة، والضرر والإيمان يمنع عنهما ﴿ أو ما ملكت أيمانهن ﴾ إذ الاحتراز عنه حرج؛ لأنهم من أهل الخدمة ﴿ أو التابعين غير أولي الإربة ﴾ أي: الحاجة والشهوة ﴿ من الرجال ﴾ الهرم الذين لا يبقى منهم الشهوة ﴿ أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النسآء ﴾ لعدم بلوغهم وقت الحلم وثوران الشهرة.

﴿ و ﴾ أيضا قل لهن: ﴿ لا يضربن بأرجلهن ﴾ على عادة الجهال من التبختر والرقص ﴿ ليعلم ﴾ ويظهر ﴿ ما يخفين من زينتهن و ﴾ بالجملة: ﴿ توبوا ﴾ رجالا ونساء ﴿ إلى الله ﴾ المبدئ المبدع لكم من كتم العدم ﴿ جميعا أيه المؤمنون ﴾ بتحيد الله المصدقون لكتبه ورسله ﴿ لعلكم تفلحون ﴾ [النور: 31] وتفوزون بالفلاح والنجاح عند الملك التواب الفتاح.