"لشبهنا"، ﴿لأنذركم به﴾ [الأنعام: 19]: "أهل مكة" ﴿ينأون﴾ [الأنعام: 26]: "يتباعدون". ﴿تبسل﴾ [الأنعام: 70]: "تفضح". ﴿أبسلوا﴾ [الأنعام: 70]: "أفضحوا"، ﴿باسطو أيديهم﴾: "البسط الضرب"، وقوله: ﴿استكثرتم من الإنس﴾ [الأنعام: 128]: "أضللتم كثيرا"، ﴿مما ذرأ من الحرث "﴾ [الأنعام: 136]: "جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا، وللشيطان والأوثان نصيبا"، ﴿أكنة﴾ [الأنعام: 25]: "واحدها كنان"، ﴿أما اشتملت﴾ [الأنعام: 143]: "يعني هل تشتمل إلا على ذكر أو أنثى، فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا؟ " ﴿مسفوحا﴾ [الأنعام: 145]: مهراقا، ﴿صدف﴾ [الأنعام: 157]: "أعرض، أبلسوا: أويسوا"، و ﴿أبسلوا﴾ [الأنعام: 70]: "أسلموا"، ﴿سرمدا﴾ [القصص: 71]: "دائما"، ﴿استهوته﴾ [الأنعام: 71]: "أضلته"، ﴿تمترون﴾ [الأنعام: 2]: "تشكون"، ﴿وقر﴾ [فصلت: 5]: "صمم، وأما الوقر: فإنه الحمل"، ﴿أساطير﴾ [الأنعام: 25]: "واحدها أسطورة وإسطارة، وهي الترهات"، ﴿البأساء﴾ [البقرة: 177]: "من البأس، ويكون من البؤس". ﴿جهرة﴾ [البقرة: 55]: "معاينة"، ﴿الصور﴾ [الأنعام: 73]: "جماعة صورة، كقوله سورة وسور" ﴿ملكوت﴾ [الأنعام: 75]: "ملك، مثل: رهبوت خير من رحموت، ويقول: ترهب خير من أن ترحم"، ﴿وإن تعدل﴾ [الأنعام: 70]: "تقسط، لا يقبل منها في ذلك اليوم"، ﴿جن﴾ [الأنعام: 76]: "أظلم"، ﴿تعالى﴾ [النحل: 3]: "علا، يقال: على الله حسبانه أي حسابه"، ويقال: ﴿حسبانا﴾ [الأنعام: 96]: "مرامي"، و ﴿رجوما للشياطين﴾ [الملك: 5]، ﴿مستقر﴾ [البقرة: 36]: "في الصلب"، ﴿ومستودع﴾ [الأنعام: 98]: "في الرحم، القنو العذق، والاثنان قنوان، والجماعة أيضا قنوان مثل صنو" و ﴿صنوان﴾ [الرعد: 4].

(سورة الأنعام) وقوله (بسم الله الرحمن الرحيم) ساقط من نسخة ﴿ثم لم تكن فتنتهم﴾ أي: (معذرتهم) التي يتوهمون أنهم يتخلصون