# مجاهد: ﴿بقوة﴾ [البقرة: 63]: "يعمل بما فيه" وقال أبو العالية: ﴿مرض﴾ [البقرة: 10]: "شك" ﴿وما خلفها﴾ [البقرة: 66]: "عبرة لمن بقي" ﴿لا شية﴾ [البقرة: 71]: "لا بياض" وقال غيره: ﴿يسومونكم﴾ [البقرة: 49]: "يولونكم الولاية، - مفتوحة - مصدر الولاء، وهي الربوبية، إذا كسرت الواو فهي الإمارة، وقال بعضهم: الحبوب التي تؤكل كلها فوم " وقال قتادة: ﴿فباءوا﴾: "فانقلبوا" وقال غيره: ﴿يستفتحون﴾ [البقرة: 89]: يستنصرون، ﴿شروا﴾ [البقرة: 102]: باعوا، ﴿راعنا﴾ [البقرة: 104]: من الرعونة، إذا أرادوا أن يحمقوا إنسانا، قالوا: راعنا، ﴿لا يجزي﴾ [لقمان: 33]: لا يغني، ﴿خطوات﴾ [البقرة: 168]: من الخطو، والمعنى: آثاره ﴿ابتلى﴾ [البقرة: 124]: اختبر.

[فتح: 8/ 161]

(باب) بلا ترجمة ﴿إلى شياطينهم﴾ أي: في قوله تعالى: ﴿وإذا خلوا إلى شياطينهم﴾ أي: أصحابهم من المنافقين والمشركين، وسموا شياطين لمماثلتهم لهم في التمرد. ﴿محيط بالكافرين﴾ معناه: (جامعهم). ﴿صبغة﴾ أي: في قوله تعالى: ﴿صبغة الله﴾ أي: (دين) والمعنى: صبغنا الله صبغته: وهي فطرة الله التي فطر الناس عليها. ﴿على الخاشعين﴾ أي: في قوله تعالى: ﴿إلا على الخاشعين﴾ معناه: (علي المؤمنين حقا). ﴿بقوة﴾ أي: في قوله تعالى: ﴿خذوا ما آتيناكم بقوة﴾ معناه: يعمل بما فيه، الأولى اعملوا بما فيه. (﴿مرض﴾) أي: في قوله تعالى: ﴿في قلوبهم مرض﴾ معناه: (شك) ﴿وما خلفها﴾ أي: في قوله تعالى: ﴿نكالا لما بين يديها وما خلفها﴾ معناه: (عبرة