وهذا يعني أنهم اتفقوا على الكذب والتحريف والتزوير من أجل نصرة شيخهم في خطأ بسيط!! وهل اطلع شيخهم على هذا التحريف والكذب؟ وهل وافقهم عليه؟!!!

كتبوا: "الجائرون عن (السبيل!) يهاجموننا (!!) - بالتهويل-، وبالكذب المكشوف الهزيل (4) ردود "الحلبي" الثورية - زعموا [(1 - 2)] ".

ثم ذكروا في هذا الرد:

"ثمانية عشر: وختم الصحفي مقاله بالتقول على شيخنا أنه نسب في (مقاله) إلى الشيخ ابن عثيمين قولا هو في حقيقته للشيخ ابن باز - رحمهما الله- في تحريق (كتب سيد قطب) , ليخلص بنتيجة مؤداها: (لو سلّمنا جدلاً بصحة قول الشيخ ابن باز، فهذا لا يشمل جميع كتب سيد قطب، وإنما ينحصر في الكتاب الذي ورد في السؤال الموجَّه للشيخ، ولا يَفهم خلاف ذلك إلا جاهل أو مغرض ... الشيخ الألباني وابن عثيمين فلم يفتيا بحرق كتب سيد قطب مع اطلاعهما على ما فيها أو بعضه، بل ورد عن الشيخ الألباني ثناءٌ جميل عليها وعى صاحبها الذي قال فيه: "ذاك رجلٌ نحن نجلّه على جهاده" .. وعليه فهل ما زال الحلبي مصراً على مخالفة أقوال هؤلاء العلماء الذي يجب أن "ينقطع أمامها كل كلام" كما يقول الحلبي؟!).

النقض: أربع على نفسك - أيها الصحفي-؛ فكلامك مليء - على قلته- بالمغالطات, ومن ذلك: 1 - أن شيخنا في مقاله - هذا- قد نسب الفتوى إلى الشيخ (ابن باز) - صراحة - لا إلى الشيخ ابن عثيمين - رحمهما الله-؛ فالواهم هو أنت أيها (الصحفي) ".

الكذبة. jpg

قلت: فبالله عليكم أيها القرّاء: أبعد هذا الكذب كذب من هؤلاء الأدعياء؟!

حرّفوا في أصل مقال شيخهم من أجل أن يسبوا على الأخ وائل الذي أراد التنبيه على خطأ (حلبي) في العزو فقط، وأنه أصاب في عزوه في كتاب آخر له!!

ألهذا الحد وصل الأمر بهؤلاء الذين يسمون أنفسهم طلبة علم؟!

والمصيبة أنهم اتفقوا على ذلك، أي اتفقوا على الكذب والتحريف والتزوير!!

والمصيبة أيضاً أنهم نسوا أن يعدلوا ما حرّفوه في أصل مقالة شيخهم في موقعه الرسمي! فهي ما زالت فيه دون تغيير، حيث أعمى الله أبصارهم عنها.

ولعلهم بعد هذا أن يسارعوا إلى تغييرها، ليُضاف إليهم كذبة أخرى!!

الأصل موقع الحلبي. jpg

فانظروا أين يذهب بهم جهلهم، وعلى أي رذيلة دلهم نقصهم، فنعوذ بالله من فضيحة الجهل والغباء؛ فإنها بعد ادّعاء العلم مشمتة.

قال أعرابيّ: "سيرة الصالح زينةٌ لعقبه، وحياة الفاجر فضيحة الدهر".

اللهم إنا نعوذ بك من الجهل والجبن والخور.

وكتب: خالد الحايك

8/ 3/2011