وهناك «مختار النوازل» الذى يختلف عن المخطوطات السابقة، ويوجد فى الأزهر 2/ 291، فقه حنفى 3105 (224ورقة، 1162هـ)، القاهرة ثان 1/ 471، فقه حنفى 565، 566، 966، حسن حسنى 449 (191ورقة، 985هـ)، فاتح 2473 (144ورقة، 1069هـ)، منجانا 543 (144ورقة 962هـ، فهرس 532).

7 «المقدمة فى الصلاة» (يطابق رقم 5فى ملحق بروكلمان) (¬126):

جوتا 762 (23ورقة، ذكرت هناك مخطوطات أخرى)، برلين 3506، (12ورقة، حوالى 900هـ)، 3507 (من ورقة 3426، حوالى 1100هـ)، باريس 1121 (50ورقة، 985هـ)، 1122 (26ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، 1141/ 2 (من ورقة 8116، فى القرن العاشر الهجرى)، 1142/ 2، (من ورقة 6714، 995هـ)، بلدية الإسكندرية 2178د، أيا صوفية 1442 (46ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، 1443/ 1 (من 591أ، فى القرن العاشر الهجرى)، 1445 (24ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، 1446/ 1 (من 491أ، فى القرن التاسع الهجرى)، 1447 (32ورقة، 1098هـ)، 1448/ 1 (من 591أ، فى القرن العاشر الهجرى)، القاهرة ثان 1/ 465 (ذكر 35مخطوطة)، ميونيخ 157 (36ورقة، مع ترجمة تركية بين السطور)، حسن عبد الوهاب بتونس 4/ 225رقم 2349/ 1 (1165هـ)، الجزائر 764 (1176هـ) (قوله 1/ 397396)، رامبور 1/ 253، فقه رقم 567، (توبنجن 209)، المتحف الأسيوى ببطرسبورج قوقاز 943، المتحف الأسيوى ببطرسبورج بخارى 940)، الظاهرية فقه حنفى 73، (سباط 384/ 2)، سراى (انظر: فهرس 2/ 395392، حيث ذكر 14 مخطوطة)، رئيس الكتاب 1207/ 5 (من 47أ 87أ، 971هـ)، لاله لى 1282/ 2 (89ورقة، 1068هـ)، برتو باشا 177 (37ورقة، 1103هـ) رشيد باستنبول 1025/ 11 (من ورقة 263226، 1026هـ)، جار الله 878/ 3 (ورقة 205169)، 886 (69ورقة، 955هـ)، فيض الله 2165/ 1 (من 151ب فى القرن الثانى عشر الهجرى)، سليم أغا 393/ 1 (من 281ب، 1129هـ).

وله ترجمة بالتركية، أياصوفية 1444 (215ورقة، 874هـ).

شروح المقدمة: أ «تقدمة جبريل بن حسن بن عثمان الجنجوى (المتوفى 752هـ / 1351، انظر: كشف الظنون لحاجى خليفة 1796)، برلين 3508 (من 11779، حوالى 800هـ)، ميونيخ 158 (¬127) (194ورقة، 1034هـ)، بلدية الإسكندرية 1958 (1010هـ)، سليم أغا 393/ 2 (من 29ب 185ب، 1115هـ)، (بولونيا 255، 1)، ويوجد بمكتبة حسين محفوظ بالعراق (1086هـ / انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 25).