2/ 382)، فيض الله 696 (253ورقة 864هـ)، بايزيد 2310 (131ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، مكتبة جامعة إستنبول 5327 (180ورقة، حوالى 900هـ)، جار الله 603 (235ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، حسين چلبى فى بورسه، فقه 2 (652هـ)، حراچّى زاده فى بورسه، فقه 10، القاهرة ثان 1/ 411، فقه حنفى 27م (130ورقة)، انظر: شاخت 1/ 5، 2/ 4ج، (قوله 1/ 314)، شهيد على 1014، فاتح 1552 (199ورقة، 821هـ)، أسعد أفندى 584 (147ورقة، 868هـ)، أيا صوفية 1073 (102ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، داماد إبراهيم 499 (361ورقة، 771هـ)، حفيد أفندى 57 (151ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى، لاله لى 841 (176ورقة)، ينى 378 (175 ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، خسرو باشا 77 (148ورقة، 1176هـ)، حسن حسنى باستنبول 513 (187ورقة، 722هـ)، عاطف 761 (116ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، محمود باشا 175 (182ورقة، 784هـ)، وهبى 463 (181ورقة، 680هـ)، المتحف البريطانى مخطوطات شرقية 12203، ليدن 655 (150ورقة، 882هـ، انظر: فورهوف 92)، ييل 370 (160ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى، انظر: نموى 923)، الأزهر، 2/ 124، فقه حنفى 2434 (341ورقة، 861هـ).
شروح لمختصرات الجامع الكبير: 1شرح لتاج الدين أحمد بن إبراهيم بن برهان الحلبى (المتوفى 738هـ / 1378م) (80) الزيتونة بتونس 4/ 145رقم 2118 (ج 1، 2، 263ورقة).
2 «تحفة الحريص فى شرح التلخيص» لعلى بن بلبان بن عبد الله النّميرى الفارسى (المتوفى 739هـ / 1339م انظر بروكلمان ملحق 2/ 80)، فيض الله 739737 (ثلاثة أجزاء 237ورقة، 228 ورقة، 215ورقة، 883هـ)، 741740 (جزءان، 292ورقة، 329ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، 742 (529ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، ينى 427426 (ج 1، 2، 270ورقة، 253ورقة، 857هـ)، شهيد على 797، (ج 1، 152ورقة، فى القرن الثامن الهجرى) 798 (ج 2، 121ورقة، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، ولى الدين 1158 (349ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، القاهرة ثان 1/ 408، فقه حنفى 20م (سبعة أجزاء بخط المؤلف، الجزء الخامس غير موجود)، 103 (161ورقة)، 123 (322ورقة)، 1207 (خمسة أجزاء)، انظر: شاخت 1/ 5، 2/ 4هـ، 3/ 5هـ بلدية الإسكندرية 1286 (ج 2)، تونس 4/ 76رقم 19301929 (ج 1، 2، 542ورقة، 553ورقة)، أسعد أفندى 787 (الجزء الأخير)، داماد إبراهيم 535534 (ج 1، 2، 359ورقة، 367ورقة، 861هـ)، جار الله 653 (ج 5، 140ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، سراى، أحمد الثالث 1065 (ج 2، 393ورقة 786هـ،
(80) انظر: هدية العارفين 1/ 109.