واختصر هذا الشرح صدر الدين سليمان، برلين 4441 (قطعة، الأوراق 7257، حوالى 800هـ).

3 - لمؤلف مجهول، المكتب الهندى، دلهى، مخطوطات عربية 557، ملّا جلبى 49 (1، 302ورقة، فى القرن الثامن الهجرى)، مراد ملّا 1022 (321ورقة، 692هـ).

ثالثا: «زيادات الزبادات»: جورلولو 185/ 2 (14ورقة، 761هـ)، قره مصطفى 189/ 2، تشستربيتى 3018/ 2 (الأوراق 208189، 590هـ).

وعليها شرحان: 1 «النّكت» لمحمد بن أحمد السرخسى (المتوفى 483هـ / 1090م انظر بروكلمان 1/ 373)، عاشر أفندى 114/ 2 (من 334أ 353أ، 839هـ)، جار الله 679/ 2 (من 117أ 137ب، 695هـ)، أيا صوفية 1385/ 6 (من 404أ 427ب، 1134هـ)، ولى الدين 1350/ 2 (من 113أ 124ب، 614هـ)، فاتح 1555/ 3 (من 239ب 259أ، 681هـ، انظر: شاخت 1/ 9أ (بخارى، المتحف الأسيوى ببطرسبورج 463مختصر)، ونشره أبو الوفاء الأفغانى بحيدرآباد 1378هـ، انظر:

،: 4131) 1691 (684.

2 - لأحمد بن محمد العتّابى (المتوفى 586هـ / 1190م انظر بروكلمان 1/ 375)، قره مصطفى 189 ونشره أبو الوفاء الأفغانى، حيدرآباد 1378هـ، انظر: شاخت فى مجلة 13، 14/ 1961/ 486.

رابعا: «الجامع الكبير» هذا الكتاب الفقهى فى الفروع، ينى 392 (302ورقة، فى القرن السادس الهجرى)، أياصوفية 1385/ 3 (من 154أ 258أ، 1127هـ)، ولى الدين 1071 (171ورقة، 958هـ)، القاهرة ثان 1/ 414، فقه حنفى 740 (292ورقة، فى القرن التاسع الهجرى)، انظر: / شاخت 1رقم 5 (73)، الظاهرية، فقه حنفى 112 (216ورقة، 766هـ، انظر: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 12/ 443)، فاتح 1543 (261ورقة، 727هـ).

وطبع بالقاهرة 1356هـ، ونشره أبو الوفاء الأفغانى بحيدرآباد 1356هـ، ورتّبه أحمد بن محمد البخارى العتّابى (المتوفى 586هـ / 1190م)، فاتح 1551 (113ورقة، 717هـ).