1289 - هـ)، ولهذه الوصية شرح ألّفه عثمان بن مصطفى (سنة 1059هـ / 1649م) بعنوان: «زبدة النصائح»، المتحف البريطانى، (الملحق 252، مخطوطات شرقية 2890 (الأوراق 171، 1157هـ)، مكتبة جامعة إستنبول 5808/ 1 (من 151ب، 1124هـ)، أسعد أفندى 437/ 3 (من 7ب 8أ، 1209هـ)، الأزهر 3/ 705مجموعة 641 (الأوراق 71، 1061هـ).

سادسا: «وصية» إلى تلميذه يوسف بن خالد السّمتى البصرى (66)

برلين 3968 (من 26ب 28أ، 1142هـ)، الجزائر 1384 (الأوراق 641، 996هـ) (67)، فاتح 5392/ 4 (من 102ب 108أ، 1142هـ)، مكتبة جامعة إستنبول 6461/ 1 (من 61أفى القرن الثانى عشر الهجرى)، على أميرى 4305/ 3 (من 17ب 19أ)، أسعد أفندى 283/ 2 (من 38ب 41أ، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، 437/ 4 (من 8أ 8ب، 1209هـ)، الظاهرية، مجموع 130 (من 35أ 37ب فى القرن الحادى عشر الهجرى)، ميونيخ 648 (الأوراق 7675)، وشرح هذه الوصية أحمد بن محمد بكيازارى، برلين 3969 (الأوراق 501، حوالى 1200هـ).

سابعا: «وصية إلى تلميذه القاضى أبى يوسف بن إبراهيم (المتوفى 182هـ / 798م) (بلدية الإسكندرية، فنون 156، 7)، فاتح 5392/ 7 (من 125ب 136ب، 1142هـ) /، مكتبة جامعة إستنبول 1553/ 1 (من 51ب، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، بايزيد 3080/ 4 (من 7ب 10ب، 1178هـ)، برلين 3967 (الأوراق 110104)، ليدن 1928 (الأوراق 7565)، باريس 2316 (الأوراق 3730، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، 6378 (الأوراق 4941، فى القرن الثانى عشر الهجرى، انظر فايدا 725)، القاهرة ثان 1/ 375، مجموعة 5، 251، 364، 393، 421.

ثامنا: «رسالة» الى عثمان البتّى (بسبب اتهامه بأنه من المرجئة) هو عثمان بن سليمان بن جرموز (68) المتوفى سنة 143هـ / 760م، القاهرة أول 7/ 553، مجموع 64 (نسخة مصورة منه فى ليدن، انظر: فورهوف 308)، فاتح 5392/ 6 (من 116ب 124أ، 1142هـ)،