إمبروزيانا 131/ 4 (الأوراق 32ب 36ب، من سنة 1092هـ، وانظر كذلك 604).

26 «الكامل المنير فى الرد على الخوارج»:

المتحف البريطانى الملحق 1238مخطوطات شرقية 3991/ 2 (الأوراق 298230، من سنة 1090هـ)، إمبروزيانا 62/ 15الأوراق 182108، من القرن الحادى عشر الهجرى، انظر: 4/ 4201طلعت كلام 165، صنعاء كلام 165 (1038هـ، انظر فؤاد سيد فى مجلة معهد المخطوطات العربية 1/ 204).

27 «الخمسة الأصول»:

هو أقدم كتاب معروف يضم أصول الزيدية، إمبروزيانا ب 62/ 6 (الأوراق 53ب 54ب، من القرن الحادى عشر الهجرى، انظر 4/ 3201)، ومخطوط ج 131/ 15 (الأوراق 115ب من سنة 1092هـ، وكذلك 7/ 275)، ومخطوط 186/ 19 (130أ، سنة 651هـ وكذلك 8/ 294)، حول النص انظر: 7/ 606506 وقد شرح هذه الأصول القاضى عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار (ت 415هـ 1025م، انظر ص 426). وعلق عليه بعض الحواشى السيد أبو محمد مانكديم أحمد بن يحيى (ابن أبى هاشم، المتوفى 425هـ / 1034م فى الرّى). الفاتيكان، فيدا 1028/ 1 (الأوراق 2451من سنة 745هـ)، إمبروزيانا ب 59 (156ورقة، من سنة 838هـ انظر 4/ 3201)، وكذلك مخطوطات 181، 183، 192، 151، 179، وبرلين بورخات وفينا جلارز، انظر ما كتبه جرونيرت:

،.) 4981 (،، 14، 4/ 2201.

سراى، أحمد الثالث 1872 (197ورقة من 756هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 130)، أنقرة صائب 4121 (92ورقة، من سنة 941هـ). وتوجد حاشية مانكديم فى صنعاء كلام 190 (فى مخطوط قديم، انظر فؤاد سيد فى: مجلة معهد المخطوطات العربية 1/ 203)، وتوجد حواش أخرى بقلم إسماعيل بن أحمد الفرزاذى (ألّفها قبل سنة 543هـ / 1048م) صنعاء كلام 73 (172ورقة، من سنة 543هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 1/ 203)، ونشره عبد الكريم عثمان القاهرة 1965.

28 «(مجموعة) رسائل»:

تضم هذه المجموعة 23رسالة وتوجد مخطوطة فى صنعاء كلام 168، وهذا المخطوط من القرن الرابع الهجرى. (انظر: فؤاد سيد فى مجلة معهد المخطوطات العربية 1/ 203) /.

29 «رسالة إلى بعض بنى عمه» إمبروزيانا ج 186/ 9 (الأوراق 51ب 52أ، من سنة 651هـ انظر: 8/ 392).

30 «كتاب المسائل المنثورة»:

يضم هذا الكتاب إجابات على أسئلة لابنه محمد، ويوجد مخطوطا فى المتحف البريطانى الملحق 203

مخطوطات شرقية 3977/ 2 (الأوراق 6719، من 1019هـ)، وإمبروزيانا ج 204/ 2 (الأوراق 1ب 9ب، من سنة 1071هـ انظر) 8/ 723 31 «كتاب المسائل مما سأل عنه الحسن إلخ»: