تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

17 «تفسير القرآن» صنعاء 97، (ويوجد هذا التفسير مع أربعة تفاسير زيدية أخرى فى مخطوط واحد من سنة 1065هـ).

18 «الرد على الزنديق اللعين ابن المقفع»:

برلين 4876/ 4الأوراق 5238، من سنة 544هـ) انظر جويدى.،،

.. .، 7291.

وبحث شراينر:

،: 25/ 374.

19 «الرد على الملحد»:

برلين 4876/ 7 (الأوراق 6358، من سنة 544هـ).

20 «الرد على الروافض من أصحاب الغلو» برلين 4876/ 16 (الأوراق 111104، من سنة 544هـ).

21 «الرد على الرافضة» برلين 4876/ 17 (الأوراق 114111، من سنة 544هـ).

22 «الرد على النصارى»:

إمبروزيانا 131/ 11 (الأوراق 86ب 97ب، من سنة 1092هـ انظر 7/ 506برلين 4876/ 3 (الأوراق 3127، من سنة 544هـ). انظر حول هذا الكتاب ما كتبه ماتيو عن الرد الزيدى على المسيحيين:

،. .. 9/ 321291/ 463103.

كتب فرتش عن الإسلام والمسيحية فى العصور الوسطى:

.،، 21.، 501.

23 «كتاب ما حددت النصارى من قولها قد استحصينا فيه جميع أصولها»:

إمبروزيانا 131/ 12 (الأوراق 90ب 97ب، من سنة 1092هـ)، برلين 4876/ 3 (الأوراق 3831، من سنة 544هـ).

24 «الرد على المجبّرة» إمبروزيانا 131/ 22 (الأوراق 154أ 158أ، وانظر كذلك 607).

25 «احتجاج فى الإمام»:

إمبروزيانا 131/ 4 (الأوراق 32ب 36ب، من سنة 1092هـ، وانظر كذلك 604).

26 «الكامل المنير فى الرد على الخوارج»:

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٠٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٠٨٥