الصَّبِيُّ حُمْرَةَ لِسَانِهِ بَهَشَ إِلَيْهِ) (١).
قَالَ صَاحِبُ الغَرِيبَيْنِ (٢): يُقَالُ لِلْإِنْسَانِ إِذَا نَظَرَ إِلَى الشَّيْءٍ فَأَعْجَبَهُ وَاشْتَهَاهُ وَأَسْرَعَ إِلَيْهِ: قَدْ بَهَشَ إِلَيْهِ، وَمِنْهُ حَدِيثُ ابن عَبَّاسَ رضي الله عنه (أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ حَيَّةٍ قَتَلَهَا، فَقَالَ: هَلْ بَهَشَتْ إِلَيْكَ؟) (٣) أَيْ: هَلْ أَقْبَلَتْ إِلَيْكَ؟
* وَقَوْلُهُ: (قَطَعَ عَلَى أَهْلِ المَدِينَةِ بَعْثٌ) (٤).
قَوْلُهُ: (بَعْثٌ)، أَيْ: جَيْسٌ، يُقَالُ: بَعَثْتُهُ أَيْ: هَيَّجْتُهُ وَأَثَرْتُهُ، قَالَ: [مِنَ الوَافِر]
وَلَكِنَّ البُعُوثَ جَرَتْ عَلَيْنَا (٥) … ....................
(١) أخرجه أبو عُبيد القاسم بنُ سَلَّام في غريب الحديث (٢/ ٥٩٩ - ٦٠٠)، وأبو هِلَالٍ العَسْكريُّ في تَصْحِيفات المحدثين (١/ ٣٨٣ - ٣٨٤) من طريق يزيدَ بن هَارون عن محمَّد بن عَمْرو عن أَبِي سَلَمَة به مُرْسَلا.
وتابَعَهُ: عَبْدَة بن عند هناد في كتاب الزهد (٢/ ٦١٨) عن محمَّد بن عمرو به مُرْسَلا.
وخالَفَهُما: خالد بن عبد الله ومحمَّد بنُ بشر، فأما رواية خالد فأخرجَها ابن حِبَّان في صَحيحه كما في الإحسان (١٢/ ٤٠٨ - ٤٠٩) عنه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة به يَرفعه. ورِوَايَةُ محمَّد بن بِشْر: أَخْرَجها أبُو الشَّيخ في أخْلاقِ النَّبي ﷺ (رقم: ٨٦) عن خالد بن عبد الله ومحمد بن بشر كلاهما عن محمد بن عمرو به مرفوعا.
(٢) كتاب الغريبين للهروي (١/ ٢٢٨) فما بعدها.
(٣) أخرجه ابن قتيبة في غريب الحديث (٢/ ٢٥٦ - ٢٥٧) من طريق روح بن عُبَادة عن عِمْران بن حدير عن مِنْقَر أبي شَامة عن ابن عباس رضي الله عنهما.
ومِنْقَر هذا لم يَرْوِ عنهُ غَيْرُ عِمْرانَ بن حُدَير، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا (٨/ ٤٣١)، وينظر: الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (٢/ ١٢٧).
(٤) حديث (رقم: ٧٠٨٥).
(٥) صدر البيت ذكره ابن سيده في المحكم (٢/ ٩٦)، وابن منظور في لسان العرب (٢/ ٥٣٥)، والزبيدي في تاج العروس (٥/ ١٧١) ولم يَنْسبوه لِقَائِلٍ، وعَجُزه:
................. … فَصِرْنَا بَيْنَ تَطْوِيحٍ وَغُرْمِ