القِصَارَ كَالأَرَاجِيزِ.

وَقَوْلُهُ: (فَلَمَّا صَافَّ القَوْمَ)، (صَافَّ) فَاعَلَ مِنَ الصَّفِّ.

* وَحَدِيثُ عَائِشَةَ رضي الله عنها: (اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالبَرَدِ) (١).

قِيلَ: خُصَّا بِالذِّكْرِ لِأَنَّهُمَا عَلَى أَصْلِ الطَّهَارَةِ، وَلَمْ يُمْرَسَا بِيَدٍ، وَلَمْ يُخَاضَا [بِرِجْلٍ] (٢).

وَقَوْلُهُ: (كَمَّا نَقَّيْتَ وَكَمَا بَاعَدْتَ)، إِشْبَاعٌ وَتَأْكِيدٌ فِي البَيَانِ (٣).

* وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: (وَقَالَ بِيَدِهِ، قُلْنَا: يُقَلِّلُهَا، يُزَهِّدُهَا) (٤).

الزَّهِيدُ: القَلِيلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَرَجُلٌ مُزْهِدٌ، أَيْ: قَلِيلُ الْمَالِ.

وَمِنْ بَاب: الاسْتِعَاذَةِ مِنَ الجُبْنِ

* قَوْلُهُ: (وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ) (٥).

قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٦): الضَّلَاعَةُ: العِظَمُ، يُقَالُ: فُلَانٌ مُضْطَلِعٌ بِحِمْلِهِ أَيْ: قَوِيٌّ