تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْهُ مِنَ المَاءِ، مِمَّا هُوَ غَيْرُ مِلْكٍ لَهُ إِذَا سَقَى زَرْعَهُ وَشَجَرَهُ، وَاحْتَجَّ فِيهِ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ: خَاصَمَ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ فِي شِرَاجٍ مِنَ الحَرَّةِ (١).

قَالَ ابن عَبْدِ الحَكَمِ: أَرَادَ ﷺ السَّعَةَ لِلزُّبَيْرِ وَالأَنْصَارِيِّ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: الجَدْرُ: حَافَّةُ النَّهْرِ، هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ بِفَتْحِ الجِيمِ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ: (إِلَى الجُدُرِ) بِضَمَّتَيْنِ.

وَفِي حَدِيثِ ثَعْلَبَةَ بن أَبِي مَالِكٍ: (جَاءَ أَصْحَابُ سَيْلٍ مَهْزُورٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، يَخْتَصِمُونَ بَيْنَهُمْ، يَعْنِي: فَقَضَى أَنَّ المَاءَ إِذَا بَلَغَ الكَعْبَيْنِ، لَمْ يَحْبِسِ الْأَعْلَى عَنِ الأَسْفَلِ) (٢).

قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: ثَعْلَبَةُ بنُ أَبِي مَالِكٍ القُرَظِيُّ، لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَدْ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه وَهَذَا الخَبَرُ مُرْسَلٌ لَيْسَ بِمُسْنَدٍ (٣).

وَكَتَبَ سَالِمٌ قَيِّمُ الوَهْطِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بن عَمْرٍو رضي الله عنه: (إِنِّي أُعْطِيتُ بِفَضْلِ الْمَاءِ بَعْدَ أَنْ أَدَّيْتُ أَرْضِي ثَلَاثِينَ أَلْفًا، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو […] (٤)

(١) أخرجه البخاري (رقم: ٢٣٥٩)، ومسلم (رقم: ٢٣٥٧) من حديث الزُّبير رضي الله عنه.

(٢) أخرجه ابن ماجه (رقم: ٢٤٧٢) من طريق إبراهِيمَ بن المنْذِر عَن زَكريا بن مَنْظُورِ بن ثَعْلَبَة عن محمَّدِ بن عُقْبَةَ بن أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَمَّه ثَعْلَبَة بنُ أبي مَالِكٍ قال: قَضَى رَسُولُ الله ﷺ .... فَذَكَره.

وهذا إسنادٌ ضَعِيفٌ، فيه زكريا بن مَنْظُور، هذا قال فيه الحافظ: ضَعِيفٌ، ومحمَّد بنُ عُقْبَة قال فيه: مَسْتُور.

والحديثُ مُرْسَلٌ كما سيأتي عن ابن خزيمة رحمه الله، وينظر: البدر المنير لابن الملقن (٧/ ٨٥ - ٨٦).

(٣) قال ابن حجر في الإصابة (١/ ٤٠٧): "مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ".

(٤) في المخطوط كلمةٌ لَمْ أَسْتطع قِرَاءتها، هكذا رسمها:

شرح صحيح البخاري - الأصبهاني · الجزء ٤ · الصفحة ٢٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاري - الأصبهانيج ٤ · ص ٢٢٥