أَخَذَ الْمُوَطَّأَ عَنْ مَالِكِ الإِمَامِ رحمه الله تَلَامِيذُهُ، وَصَارَ المُوَطَّأُ يُنْسَبُ إِلَيْهِمْ، فَيُقَالُ: مُوَطَّأُ يَحْيَى، وَمُوَطَّأُ القَعْنَبِيِّ، وَمُوَطَّأُ ابْنِ وَهْبٍ وَهَكَذَا.

وَاهْتَبَلَ العُلَمَاءُ بِإِحْصَاءِ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ، وَأَفْرَدُوهُمْ بِالتَّصْنِيفِ، وَضَمَّنُوا ذَلِكَ شَيْئًا مِنْ أَخْبَارِهِمْ، وَرِوَايَتَهُمْ لِلْمُوَطَّأِ، فَمِنْ هَؤُلَاءِ:

* الإِمَامُ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الأَكْفَانِي (ت: ٥٢٥ هـ) فِي كِتَابِهِ: "تَسْمِيَةُ مَنْ رَوَى الْمُوَطَّأَ عَنْ مَالِكٍ"، بَلَغَ بِهِمْ سَبْعَةً وَأَرْبَعِينَ رَاوِيًا كَمَا نَقَلَ عَنْهُ الأَعْظَمِيُّ" (١).

* وَعَدَّ مِنْهُمْ أَبُو العَبَّاسِ الدَّانِي (ت: ٥٣٢ هـ) فِي الإِيمَاءِ (٢) تِسْعَةَ عَشَرَ رَاوِيًا، أَرْبَعَةَ عَشَرَ رَاوِيًا مِنْهُمْ رَأَى كِتَابَهُ، وَقَالَ فِي الخَمْسَةِ الْآخَرِينَ: "وَمِمَّنَ نُقِلَ إِلَيْنَا وَلَمْ نَرَ لَهُ كِتَابًا" (٣).

* ثُمَّ القَاضِي عِيَاضٌ (ت: ٥٤٤ هـ) فِي كِتَابِهِ تَرْتِيبُ المَدَارِكِ (٤)، وَأَوْصَلَهُمْ إِلَى سِتَّةٍ وَخَمْسِينَ رَاوِيًا، ثُمَّ قَالَ: "فَهُؤَلَاءِ الَّذِينَ حَقَّقْنَا أَنَّهُمْ رَوَوْا عَنْهُ الْمُوَطَّأَ، وَنَصَّ عَلَى ذَلِكَ أَصْحَابُ الأَثَرِ وَالْمُتَكَلِّمُونَ فِي الرِّجَالِ" (٥).

* وَتَلَاهُ الحَافِظُ ثِقَةُ الدِّينِ عَلِيُّ بْنُ عَسَاكِرَ أَبُو القَاسِمِ (ت: ٥٧١ هـ)، وَقَدْ