المبحث الحادِي عَشَرَ مَذْهَبُهُ الفِقْهِيُّ

شَهِدَ العُلَمَاءُ لِلْمُصَنِّفِ أَبِي القَاسِمِ التَّيْمِيِّ رحمه الله بِالإِمَامَةِ فِي العُلُومِ، وَسَلَّمُوا لَهُ بِالتَّقَدُّمِ فِي عُلُومٍ كَثِيرَةٍ، وَمِنْهَا عِلْمُ الفِقْهِ، بَلْ قَالَ تِلْمِيذُهُ أَبُو مُوسَى الْمَدِينِيُّ (ت: ٥٨١ هـ) رحمه الله: وَأَمَّا عِلْمُ الفِقْهِ، فَقَدْ سَرَتْ فَتَاوَاهُ فِي البَلَدِ وَالرَّسَاتِيقِ" (١).

وَقَدْ عَدَّهُ جَمَاعَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ مِنَ الفُقَهَاءِ الشَّافِعِيِّينَ مِنْهُمْ:

أ - الإِمَامُ ابْنُ قَيِّمِ الجَوْزِيَّةِ (ت: ٧٥١ هـ) رحمه الله، إِذْ يَقُولُ: "كَانَ إِمَامًا لِلشَّافِعِيَّةِ فِي وَقْتِهِ" (٢).

ب - جَمَالُ الدِّينِ الإِسْنَوِيُّ (ت: ٧٧٢ هـ) رحمه الله، إِذْ تَرْجَمَ لَهُ فِي كِتَابِهِ طَبَقَاتُ الشَّافِعِيَّة (٣).

ج - الحَافِظُ ابْنُ كَثِيرِ الدِّمَشْقِيُّ (ت: ٧٧٤ هـ) رحمه الله بِقَوْلِهِ: "أَحَدُ أَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ" (٤).