تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وَقَالَ الحَافِظُ أَبو الفِدَاءِ ابن كَثِيرٍ الدَّمَشْقِيُّ (ت: ٧٧٤ هـ) رحمه الله: "كَانَ إمَامًا فِي الحَدِيثِ، وَالفِقْهِ، وَالتَّفْسِيرِ، وَاللغَةِ، حَافِظًا مُتْقِنًا" (١).

وَقَالَ فِي مَوْطِنٍ آخَرَ: "أَحَدُ أَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ، وَجَهَابِذَةِ الحَدِيثِ وَنُقَّادِهِمْ" (٢).

* وَأَثْنَى عَلَيْهِ ابْنُ تَغْرِي بَرْدِي (ت: ٨٧٤ هـ) رحمه الله، وَشَهِدَ لَهُ بِالبَرَاعَةِ وَالحِفْظِ، وَطُولِ الرِّحْلَةِ، فَقَالَ (٣): "الشَّيْخُ الإِمَامُ، حَافِظُ عَصْرِهِ، أَبُو القَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، سَافَرَ البِلادَ، وَسَمِعَ الكَثِيرَ، وَبَرَعَ فِي فُنُونٍ، وَكَانَ إِمَامًا فِي التَّفْسِيرِ، وَالحَدِيثِ، وَالفِقْهِ، وَاللُّغَةِ، وَهُوَ أَحَدُ الحُفَّاظ المُتْقِنِينَ".

* وَقَالَ الحَافِظُ جَلَالُ الدِّينِ السُّيُوطِيُّ (ت: ٩١١ هـ) رحمه الله: إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، شَيْخُ الحُفَّاظِ، إِمَامٌ فِي التَّفْسِيرِ وَالحَدِيثِ وَاللُّغَةِ" (٤).

وَوَصَفَهُ بِأَنَّهُ شَيْخُ الإِسْلَامِ فِي مَوْطِنٍ آخَرَ (٥).

* وَكَانَ رحمه الله مَحْمُودَ الطَّرِيقَةِ، حَسَنَ السَّرِيرَةِ، مَشْهُورًا بِالزُّهْدِ وَالصَّلَاحِ، قَالَ فِيهِ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ الكَتَّانِيُّ (ت: ١٣٤٥ هـ) رحمه الله: "هُوَ الحَافِظُ الكَبِيرُ، الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الصَّلَاحِ" (٦).

(١) البداية والنهاية لابن كثير (١٦/ ٣٢٨).

(٢) طبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير (٢/ ٥٩١).

(٣) النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة لابن تغري بردي (٥/ ٢٦٧).

(٤) بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة للسيوطي (١/ ٤٥٥).

(٥) طبقات الحفاظ للسيوطي (١/ ٩٤).

(٦) الرسالة المستطرفة للكتاني (ص: ٤٣).

شرح صحيح البخاري - الأصبهاني · الجزء ١ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاري - الأصبهانيج ١ · ص ١٠٥