تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وجملة: "رَجَعَ مُوسَى. . . " في محل جر بالإضافة إذا جعلت "لَمَّا" بمعنى: (حين)، وليس لها محل من الإعراب إذا أعربتها حرفًا.

* وجملة: "لَمَّا رَجَعَ مُوسَى. . . ." استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

غَضْبَانَ أَسِفًا (1):

غَضْبَانَ: حال منصوب من "مُوسَى".

أَسِفًا: فيها ما يأتي:

1 - حال ثانية من "مُوسَى"، على رأي من يجوز أكثر من حال من ذي حال.

2 - حال من الضمير المستتر في "غَضْبَانَ" عند غير المجوزين لذلك؛ فهو حال متداخلة.

3 - بدل من "غَضْبَانَ"، وضعفه غير واحد لعسر إدخاله في أنواع البدل، وأقرب قول فيه -على ذلك- هو أنه بدل كل من كل، إذا جعلت الغضب والأسف بمعنى: واحد، أو بدل اشتمال إذا جعلت الأسف بمعنى: الحزن.

4 - نعت لـ "غَضْبَانَ" نسبه الهمداني إلى بعضهم ومنعه؛ لأن النعت لا ينعت

قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: مستتر تقديره: هو.

* والجملة: "قَالَ بِئْسَمَا. . . " لا محل لها من الإعراب لوقوعها في حيز جواب (لما).

بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي:

في إعرابها الأوجه الآتية (2):

(1) البحر 4/ 393، والدر 3/ 346، والعكبري 1/ 595، والفريد 2/ 363، وأبو السعود 2/ 298.

(2) البحر 4/ 393، والدر 3/ 347، والكشاف 2/ 92، والفريد 2/ 363، وأبو السعود 2/ 299، والشهاب 4/ 220 - 221، والجمل 2/ 193.

الجزء: 9 - الصفحة: 151

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٨٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٨٦٧