تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكر العكبري (1) أن العامل "آتيتم"، ويجوز أن يكون "أُحِلَّ" أو "حِلٌّ"، الخبر المحذوف.

غَيْرَ: فيه ما يأتي (2):

1 - منصوب على أنه نعت لـ "مُحْصِنِينَ".

2 - يجوز نصبه على الحال، وصاحب الحال الضمير المستتر في "مُحْصِنِينَ". ويكون هذا من الحال المتداخلة.

3 - حال من فاعل "آتَيْتُمُوهُنَّ" فهي حال ثانية منه، وهذا يجوز عند من يصحُّ عنده مجيء حالين وعاملهما واحد. ولم يذكر العكبري هذا الوجه.

مُسَافِحِينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء.

وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ:

الواو: حرف عطف. لَا: نافية. متخذي: فيه ما يأتي (3):

1 - معطوف على "غَيْرَ"، ففيه الأوجه الثلاثة السابقة، وعلامة نصبه الياء. وحذفت النون للإضافة.

2 - يجوز أن يكون معطوفًا على "مُسَافِحِينَ"؛ فيكون مجرورًا. وزيدت "لَا" لتأكيد النفي المفهوم من "غَيْرَ".

أَخْدَانٍ: مضاف إليه مجرور، وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله. وفاعل اسم الفاعل "مُتَّخِذِي" مستتر فيه.

(1) العكبري/ 420.

(2) الدر 2/ 491، والعكبري/ 420، والفريد 2/ 16، ومشكل إعراب القرآن 1/ 220، والبيان 1/ 284، وأبو السعود 2/ 10 - 11، وفتح القدير 2/ 15، وإعراب النحاس 1/ 484، وحاشية الجمل 1/ 466.

(3) الدر 2/ 491، والعكبري/ 421، وأبو السعود 2/ 11، ومشكل إعراب القرآن 1/ 220، والبيان 1/ 220، وفتح القدير 2/ 15، والفريد 2/ 16، وإعراب النحاس 1/ 484، وحاشية الجمل 1/ 466.

الجزء: 6 - الصفحة: 111

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٨١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٨١٥