و"أَن" وما بعدها في تأويل مصدر، وهو مجرور بحرف جَرّ مقدَّر، أي: على أن تعتدوا. والجارّ متعلِّق بـ (1) "يَجْرِمَنَّكُمْ"، وهو المفعول الثاني لهذا الفعل، أي: اعتداؤكم عليهم.

قال مكي: "أَن" في موضع نصب بـ "يَجْرِمَنَّكُمْ".

* وجملة "تَعْتَدُوا" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "صَدُّوكُمْ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ" معطوفة على الجملة الاستئنافيّة الأولى "لَا تُحِلُّوا. . . ".

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ:

الواو: حرف استئناف، أو هو حرف عطف على جملة الاستئناف في أول الآية. تَعَاوَنُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: فاعل. عَلَى البِرِّ: جارّ ومجرور متعلِّقان بالفعل "تَعَاوَنُوا". وَالتَّقْوَى: الواو: حرف عطف. التَّقْوَى: معطوف على "الِبرِّ"، مجرور مثله، وعلامة جَرّه الكسرة المقدَّرة على الألف.

* والجملة استئنافيّة (2) لا محل لها من الإعراب، أو معطوفة على جملة الاستئناف في أول الآية.

قال الأخفش: ". . . فقطعه من أول الكلام".

وَلَا تَعَاوَنُوا: الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. تَعَاوَنُوا: أصله: تتعاونوا، فحُذِفت إحدى التاءين؛ على خلاف في ذلك، وهو فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. عَلَى الْإِثْمِ: جارّ ومجرور متعلِّقان بالفعل "تَعَاوَنُوا". وَالْعُدْوَانِ: معطوف على الإثم مجرور مثله.

* والجملة معطوفة على جملة الاستئناف قبلها؛ فلا محل لها من الإعراب.