تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وللكفار الذين بعث فيهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (1)؛ قال تعالى: ﴿كذلك أرسلناك في أمة﴾ [الرعد: 30]، وهم أمة الدعوة، والأولون أمة الإجابة.

6 - وللإمام: قال تعالى: ﴿إن إبراهيم كان أمة﴾ [النحل: 120].

7 - وللطريقة: قال تعالى: ﴿ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة﴾؛ أي: أولو طريقة قيمة.

8 - وللصنف: قال تعالى: ﴿وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم﴾ [الأنعام: 38].

9 - وللمدة: قال تعالى: ﴿ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة﴾ [هود: 8].

10 - وللحين: قال تعالى: ﴿وادكر بعد أمة﴾ [يوسف: 45].

وسبب نزول الآية: ما روي أن مالك بن الصيف ووهب بن يهوذا اليهوديين قالا (2) لابن مسعود وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل رضي الله عنهم: إن ديننا خير من دينكم الذي (3) تدعوننا إليه، ونحن خير منكم. فأنزل الله تعالى هذه الآية (4).

قوله تعالى: ﴿أخرجت للناس﴾ قيل: أي: ذكرت لمن سلف من الناس.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ١٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ١٩٨