تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿فاتقوا الله﴾: أي: اتقوا الله في تكذيبي و ﴿وأطيعون﴾؛ أي: في تصديقي.

* * *

(51) - ﴿إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم﴾.

قوله تعالى: ﴿إن الله ربي وربكم فاعبدوه﴾: أي: فوحدوه وأطيعوه.

قوله تعالى: ﴿هذا صراط مستقيم﴾؛ أي: الإيمان بالله ورسله والطاعة طريق سوي يؤدي بصاحبه إلى الجنة.

* * *

(52) - {فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون

نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون}.

قوله تعالى: ﴿فلما أحس عيسى﴾: أي: علم، وقوله تعالى: ﴿هل تحس منهم من أحد﴾ [مريم: 98]؛ أي: تبصر.

والحس: العلم الحاصل بالحاسة، والحواس الخمس (1) هي طرق علم مخصوص لكل واحد منها، وقوله تعالى: ﴿اذهبوا فتحسسوا﴾؛ أي: تعرفوا الخبر.

وقوله تعالى: ﴿منهم الكفر﴾؛ أي: فلما علم عيسى من بني إسرائيل الكفر بالله، وأنهم لا يزدادون على رؤية الآيات إلا إصرارا على الجحود.

وقوله تعالى: ﴿قال من أنصاري إلى الله﴾: الأنصار: جمع النصير، كالأشراف جمع الشريف، والأشهاد جمع الشهيد.

وقيل: هو جمع الناصر، كالأصحاب جمع الصاحب.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٦٠