تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي قراءة أبي: (يخوفكم بأوليائه) (1) وهذا أظهر، ونصبه بنزع الباء (2).

وقيل: بل هو المفعول الأول، ومعناه: أن الشيطان يخوف أولياءه المنافقين من المشركين، فيوسوس إليهم ويعظم أمورهم عندهم لئلا يخرجوا عونا للمؤمنين.

وقيل: أي: من خافهم فإنما هو من أولياء الشيطان، وأما المؤمنون فلا يخافونهم، ومعنى الآية: أن قولهم: ﴿إن الناس قد جمعوا لكم﴾ هذا من إلقاء الشيطان في قلوبكم.

وقوله تعالى: ﴿فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين﴾: لأن الإيمان يقتضي خوف العبد من الله تعالى دون غيره.

* * *

(176) - {ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد

الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة ولهم عذاب عظيم}.

قوله تعالى: ﴿ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر﴾: هو نهي المغايبة؛ أي: لا تحزن بما يفعله الكفار من التجمع عليك، وبما يفعله المنافقون من مظاهرتهم على ذلك، وذلك مسارعتهم في الكفر، وهو جهدهم فيه، وسعيهم في إطفاء نور الله (3)

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٣٦٤