تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الزجاج: (من) لإبانة الجنس، كما في قوله تعالى: ﴿فاجتنبوا الرجس من الأوثان﴾ [الحج: 30]، والأمر لكل الأمة بذلك؛ قال تعالى: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر﴾ فوصف الكل بذلك (1).

وقيل: لما نزلت هذه الآية بعث النبي -صلى الله عليه وسلم- جماعة من أصحابه دعاة للملوك في أقطار الأرض إلى الله تعالى.

* * *

(105) - {ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات

وأولئك لهم عذاب عظيم}.

قوله تعالى: ﴿ولا تكونوا كالذين تفرقوا﴾: أي: بالعداوة، ﴿واختلفوا﴾ أي: في الديانة، فلم يكن تكرارا، وهم اليهود والنصارى؛ اختلفوا فقالت اليهود: الدين الحق هو اليهودية، وقالت النصارى: بل هو النصرانية، واختلفوا في الأنبياء أيضا؛ فكذب اليهود عيسى ومحمدا، وكذب النصارى محمدا، وقالت اليهود: عزير ابن الله، وقالت النصارى: المسيح ابن الله.

قوله تعالى: ﴿من بعد ما جاءهم البينات﴾: أي: الحجج على حقية (2) الإسلام ومحمد والقرآن، وعلى بطلان قولهم، وذلك في القرآن، وفي التوراة والإنجيل أيضا.

قوله تعالى: ﴿وأولئك﴾: أي: هؤلاء المتفرقون المختلفون ﴿لهم عذاب عظيم﴾: في الآخرة، فإنه يدوم ولا ينقطع.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ١٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ١٩٠