المغايبة خبرا عن المنافقين، وقرأ الباقون بتاء المخاطبة للمؤمنين (1)، وكذا افتتاح الآية وما بعد هذه الآية، وهو وعد ووعيد.

قال الكلبي: نزلت في منافقي أهل الكتاب عبد الله بن أبي، ومعتب بن قشير، وجد بن قيس، قالوا لإخوانهم إذا سافروا وماتوا أو غزوا فقتلوا: لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا، والله يحيي ويميت في الحضر والسفر.

وقال عطاء: نزلت في المنافقين، قالوا فيمن بعثهم النبي -صلى الله عليه وسلم- من السرايا إلى بئر معونة وإلى الرجيع فأصيبوا: لو كانوا عندنا ما أصيبوا، والله يحيي قلوب أوليائه وأهل طاعته، ويميت قلوب أعدائه من المنافقين والكافرين (2).

* * *

(157) - {ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما

يجمعون}.

قوله تعالى: ﴿ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم﴾: اللام في (لئن) لام القسم، وقوله تعالى: ﴿لمغفرة من الله ورحمة﴾ جواب القسم باللام.

وقوله تعالى: ﴿خير مما يجمعون﴾: قرأ عاصم في رواية حفص بياء المغايبة خبرا عن المنافقين، والباقون بالتاء خطابا للمؤمنين (3).

يقول: يا معشر (4) المؤمنين، إن ما تنالونه بالجهاد والشهادة فيه (5) خير وأفضل وأنفع في الآخرة من مال يجمع في الدنيا الفانية.