وقيل: ﴿وأنتم تعلمون﴾ ما جزاء من لبس الحق بالباطل.

* * *

(72) - {وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه

النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون}.

قوله تعالى: ﴿وقالت طائفة﴾: أي: جماعة، وهي من الطواف، ولها معنيان:

أحدهما: أنها رفقة تطوف في البلاد في السفر.

والثاني: أنها جماعة تستوي حلقة يطاف حولها (1).

قوله تعالى: ﴿من أهل الكتاب﴾: اتفق المفسرون أنهم اليهود هاهنا.

قال السدي: تواطأ اثنا عشر حبرا من اليهود على أن يؤمنوا بمحمد -صلى الله عليه وسلم- ثم يكفروا به، فإذا سئلوا قالوا: لم يكن بذاك. فحذر الله جل جلاله المؤمنين مكرهم.

قوله تعالى: ﴿آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون﴾: أي: عن دينهم، ومعناه: آمنوا بالقرآن الذي أنزل على محمد، وهو كالمنزل على المؤمنين أيضا؛ لأن نفعه لهم جميعا.

﴿وجه النهار﴾: أوله؛ لأنه أول ما يواجه منه، كوجه الثوب، ولأن وجه (2) الشيء: أعلاه وأشرفه. ونصبه على الظرف.

ومعناه عند الأكثر: صدقوهم في أول النهار، وكذبوهم في آخره؛ فإن ذلك يحملهم على الرجوع عن دينهم.