تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويطهرهم بالإيمان، ويثني عليهم، ويشهد لهم بأنهم أزكياء؛ قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: خير الناس قرني الذي أنا فيه (1) الحديث (2).

وقال الفراء: يأخذ منهم الزكاة فيطهرهم بها (3).

وقوله تعالى: ﴿ويعلمهم الكتاب والحكمة﴾: الكتاب: القرآن، والحكمة: السنة، وفيها أقاويل أخر ذكرناها في سورة البقرة في (4) نظير هذه الآية.

وقوله تعالى: ﴿وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين﴾: له وجهان:

أحدهما: أن (إن) واللام كلاهما للتأكيد كما في المشددة.

وقيل: (إن) للنفي واللام في معني (إلا)، وكذا في كل آية على هذا الوجه: ﴿وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين﴾ [آل عمران: 164] و: ﴿إن كان وعد ربنا لمفعولا﴾ [الإسراء: 108] ﴿وإن نظنك لمن الكاذبين﴾ [الشعراء: 186].

* * *

(165) - {أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند

أنفسكم إن الله على كل شيء قدير}.

قوله تعالى: ﴿أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها﴾: الألف ألف الاستفهام

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٣٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٣٤٦